- عنِ ابنِ عُمرَ الجمعُ بينهما [ أي الصلاتينِ في المزدَلِفَةِ ] بلا أذانٍ ولا إقامَةٍ ورُوِيَ عنهُ الجمعُ بينهما بإقامةٍ واحدةٍ ورُوِيَ عنه الجمعُ بينهما بأذانٍ واحدٍ وإقامةٍ واحدَةٍ

الدلالات الموضوعية:# حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة# سفر - الجمع بين الصلاة في السفر# أذان - الاكتفاء بأذان واحد لمن يجمع بين الصلاتين# صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين
المصدر: تهذيب السنن
الراوي: -
المحدث: ابن القيم
رقم/صفحة: 5/409
الحكم:صحيحة عنه فيسقط الأخذ بها لاختلافها واضطرابها

أحاديث ذات صلة