- من صلّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوابِينَ وهي صلاةُ الغفلةِ، وأُعطِي في الآخرةِ قَصرينِ من جوهر لا وصلَ فيها ولا فصْلَ، بينهما مسيرَةُ عامٍ للراكبِ المُسْرعِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة# صلاة - صلاة العشاء# صلاة - المحافظة على صلاة المغرب# جنة - صفة الجنة# إيمان - الوعد
المصدر: ذخيرة الحفاظ
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: ابن القيسراني
رقم/صفحة: 4/2322
الحكم:[فيه] بشير بن زاذان ليس بشيء

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/20)

الأصول والأحكام

الكامل في الضعفاء (2/ 20) ثنا أحمد بن حفص ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن خباب عن بشير يعني بن زاذان عن عمر بن صبيح عن نافع عن بن عمر قال النبي صلى الله عليه و سلم من صلى المغرب في جماعة ثم عقب بعشاء الآخرة فهي صلاة الأوابين وهي صلاة الغفلة وأعطي في الآخرة قصرين من جوهر لا وصل فيها ولا فصل بينهما مسيرة عام للراكب المسرع فذكره .....قال الشيخ وبشير بن زاذان هذا أحاديثه ليس عليه نور وهو غير ثقة ضعيف ويحدث عن ضعفاء جماعة وهو بين الضعف وأحاديثه عامتها عن الضعفاء

أحاديث ذات صلة