- يَدُ اللهِ مع القاضي حين يَقْضي، ويَدُ اللهِ مع القاسِمِ حين يَقسِمُ.

الدلالات الموضوعية:# أقضية وأحكام - أجر من قضى بالحكمة# إيمان - توحيد الأسماء والصفات# غنائم - القسمة وأجرة الحاسب
المصدر: تخريج المسند لشعيب
الراوي: أبو أيوب الأنصاري
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 23511
الحكم:إسناده ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (23511)، والشاشي في ((المسند)) (1141)، والبيهقي (20944)

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (38/ 494) 23511- حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن عمرو بن الأسود، عن أبي أيوب قال: وحدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر حدثه، عن عمرو بن الأسود، عن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( يد الله مع القاضي حين يقضي، ويد الله مع القاسم حين يقسم))

المسند للشاشي (3/ 84) 1141- حدثنا أحمد بن زهير، نا يحيى بن إسحاق، أنا ابن لهيعة، عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن عمرو بن الأسود أخبره , أن أبا أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((يد الله مع القاضي حين يقضي، ويد الله مع القاسم حين يقسم))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (10/ 132) 20944- حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغانى حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحينى أنبأنا عبد الله بن لهيعة عن عبيد الله بن أبى جعفر عن عمرو بن الأسود عن أبى أيوب الأنصارى قال قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(( يد الله مع القاضى حين يقضى ويد الله مع القاسم حين يقسم )).

أحاديث ذات صلة