- من كان عليه من رمضانَ شيءٌ فأدركَه رمضانُ فلم يقضِهِ لم يُقبلْ منه.

وإن صلَّى تطوُّعًا وعليه مكتوبةٌ لم يُقبلْ منهُ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - قضاء الفوائت# إحسان - إبطال الأعمال# صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان# صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر
المصدر: ميزان الاعتدال
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الذهبي
رقم/صفحة: 2/519
الحكم:[فيه عبد الله بن قتادة ذكر من جرحه]

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/451)

الأصول والأحكام

المجروحين لابن حبان (دار الوعي) (1/ 451)

وروى عن حيو بن شريح عن أبي الاسود عن ابن رافع عن أبي هريرة عن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من كان عليه في رمضان شيء فأدركه رمضان فلم يقضيه لم يقبل منه ، وإن صلى تطوعا وعليه مكتوبة لم يتقبل منه .أخبرناه عبد الله بن محمد المديني .

قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال : أخبرنا عبد الله بن واقد قال : حدثنا حيوه بن شريح

أحاديث ذات صلة