- ليسَ أحدٌ أغيَرُ منَ اللَّهِ تعالى، من أجلِ ذلِك حرَّمَ الفواحشَ، وليسَ أحدٌ أحبُّ إليهِ المدحُ منَ اللَّهِ تعالى، من أجلِ ذلِك مدَحَ نفسَه

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري (4634)، ومسلم (2760) باختلاف يسير

[صحيح البخاري] (6/ 57) ‌4634- حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن عمرو، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه قال: ((لا أحد أغير من الله، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا شيء أحب إليه المدح من الله، ولذلك مدح نفسه،)) قلت: سمعته من عبد الله؟ قال: نعم، قلت: ورفعه؟ قال: نعم، {وكيل}: حفيظ، ومحيط به، {قبلا} جمع قبيل، والمعنى: أنه ضروب للعذاب، كل ضرب منها قبيل، {زخرف}: كل شيء حسنته ووشيته، وهو باطل، فهو زخرف {وحرث حجر}: حرام، وكل ممنوع فهو حجر محجور، والحجر كل بناء بنيته، ويقال للأنثى من الخيل: حجر، ويقال للعقل: حجر وحجى، وأما الحجر فموضع ثمود، وما حجرت عليه من الأرض فهو حجر، ومنه سمي حطيم البيت حجرا، كأنه مشتق من محطوم، مثل: قتيل من مقتول، وأما حجر اليمامة فهو منزل.

[صحيح مسلم] (4/ 2114 ) ((34- (‌2760) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار.

قالا: حدثنا محمد بن جعفر.

حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة.

قال: سمعت أبا وائل يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول (قلت له: آنت سمعته من عبد الله؟ قال: نعم.

ورفعه)؛

أنه قال ((لا أحد أغير من الله.

ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن.

ولا أحد أحب إليه المدح من الله، ولذلك مدح نفسه)).