- عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ أنَّه وَجَد ناسًا كانوا يُصَلُّونَ في رَمَضانَ بعدما يترَوَّحُ الإمامُ، فإنَّه نهاهم فلم يَنتَهوا، وأنَّه ضَربَهم.

الدلالات الموضوعية:# تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل# رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل# صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة# إيمان - الدين يسر# اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع
المصدر: الضعفاء الكبير
الراوي: بحير بن ريسان اليماني
المحدث: العقيلي
رقم/صفحة: 1/155
الحكم:لا يتابع عليه بحير بن ريسان [فيه] أبو سفيان قال البخاري: مجهول لا يعرف

بيانات التخريج:

أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/137)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7812)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/155) واللفظ له

الأصول والأحكام

[التاريخ الكبير] للبخاري (2/ 137 ت المعلمي اليماني) ((‌‌1961- قال لنا مسلم حدثنا أبان حدثنا يحيى بن أبي كثير قال: ثنا أبو سفيان رجل من أهل الشام عن بحير ابن ريسان عن عبادة بن الصامت أنه زجر ناسا يصلون بعدما يتروح الإمام فلم ينتهوا فضربهم)).

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (2/ 399) 7812- حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن رجلا من أهل الشام حدثه يقال له أبو سفيان، أن بحير بن ريسان حدثه، أنه كان عند عبادة بن الصامت شهد ذلك، زجرهم أن يصلوا إذا تروح الإمام في رمضان فجعل يزجرهم وهم لا يبالون، ولا ينتهون فضربهم فرأيته يضربهم على ذلك.

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (1/ 155) وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل بن سالم قال: حدثنا عفان قال: حدثنا أبان قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا أبو سفيان، رجل من أهل الشام، عن ‌بحير ‌بن ‌ريسان، عن عبادة بن الصامت ((أنه وجد ناسا كانوا يصلون في رمضان بعد ما يتروح الإمام وإنه نهاهم فلم ينتهوا وأنه ضربهم)) قال ولايتابع عليه.

أحاديث ذات صلة