- مَطْلُ الغنيِّ ظلمٌ وإذا أُتْبِعَ أحدكم على مليءٍ فليَتْبَعْه

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1309)، وأحمد (5395) باختلاف يسير، وابن ماجه (2404) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/146) واللفظ له

[سنن الترمذي] (3/ 592) ‌1309- حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة)): حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ومعناه إذا أحيل أحدكم على ملي فليتبع، فقال بعض أهل العلم: إذا أحيل الرجل على ملي فاحتاله فقد برئ المحيل، وليس له أن يرجع على المحيل، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق وقال بعض أهل العلم: إذا توي مال هذا بإفلاس المحال عليه فله أن يرجع على الأول واحتجوا بقول عثمان، وغيره، حين قالوا: ليس على مال مسلم توى قال إسحاق: معنى هذا الحديث ليس على مال مسلم توي هذا إذا أحيل الرجل على آخر وهو يرى أنه ملي، فإذا هو معدم فليس على مال مسلم توى

[مسند أحمد] (9/ 292 ط الرسالة) ((‌5395- حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا بيعتين في واحدة)).

[سنن ابن ماجه] (2/ 803 ) ‌2404- حدثنا إسماعيل بن توبة قال: حدثنا هشيم، عن يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء، فاتبعه))

الكامل في الضعفاء (6/ 146) حدثنا الحسين بن عبد الغفار بمصر ثنا إسحاق بن الضيف حدثني محمد بن الحجاج المصفر ثنا جرير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبعه