- مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ [ وإنْ أُحِلْتَ على مَلِيءٍ فاتْبَعْ.]

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي ( 1309)، وابن ماجه (2404)، وأحمد (5395) جميعًا بلفظه مطولًأ

سنن الترمذي (3/ 592) :

‌1309 - حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ومعناه إذا أحيل أحدكم على ملي فليتبع، فقال بعض أهل العلم: إذا أحيل الرجل على ملي فاحتاله فقد برئ المحيل، وليس له أن يرجع على المحيل، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق وقال بعض أهل العلم: إذا توي مال هذا بإفلاس المحال عليه فله أن يرجع على الأول واحتجوا بقول عثمان، وغيره، حين قالوا: ليس على مال مسلم توى قال إسحاق: معنى هذا الحديث ليس على مال مسلم توي هذا إذا أحيل الرجل على آخر وهو يرى أنه ملي، فإذا هو معدم فليس على مال مسلم توى.

[سنن ابن ماجه] (2/ 803 ) :

‌2404 - حدثنا إسماعيل بن توبة قال: حدثنا هشيم، عن يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء، فاتبعه.

[مسند أحمد] (9/ 292 ط الرسالة) :

‌5395 - حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا بيعتين في واحدة ".