- فلمَّا كانَ زَمنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، قد كانَ لَكُم في الطَّلاقِ أَناةٌ وإنَّهُ من تعجَّلَ أَناةَ اللَّهِ في الطَّلاقِ ألزَمناهُ إيَّاها

بيانات التخريج:

أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار) (4474 و4475) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1472) بلفظ مقارب

[شرح معاني الآثار] (3/ 55) 4473- حدثنا روح بن الفرج قال ثنا أحمد بن صالح قال: ثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، أن أبا الصهباء قال لابن عباس : أتعلم أن الثلاث كانت تجعل واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وثلاثا من إمارة عمر؟ قال ابن عباس: ((نعم))

[شرح معاني الآثار] (3/ 56) ((4474- حدثنا بذلك ابن أبي عمران قال، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال: أخبرنا عبد الرزاق ح 4475- وحدثنا عبد الحميد بن عبد العزيز، قال: ثنا أحمد بن منصور الرمادي قال: ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس ، مثل الحديث الذي ذكرناه في أول هذا الباب، غير أنهما لم يذكرا أبا الصهباء ولا سؤاله ابن عباس رضي الله تعالى عنهما))

[صحيح مسلم] (2/ 1099 ) ((15- (‌1472) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع.

(واللفظ لابن رافع) (قال إسحاق: أخبرنا.

وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق).

أخبرنا معمر عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس .

قال: كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر، طلاق الثلاث واحدة.

فقال عمر بن الخطاب: إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة.

فلو أمضيناه عليهم! فأمضاه عليهم))