- أُمِرتُ بالضُّحى والوِترُ ولم يُعزَمْ عليَّ

بيانات التخريج:

أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (صـ 193)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 454) باختلاف يسير.

ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (ص193) :

202 - حدثنا محمد بن عيسى البروجردي، قال: حدثنا عمير بن مرداس، قال: حدثنا محمد بن بكير، قال: حدثنا مروان بن معاوية، قال: حدثنا عبد الله بن محرر، عن قتادة، عن أنس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت بالضحى والوتر، ولم يفرض علي قال الشيخ: والحديث الأول أقرب إلى الصواب؛ لأن الثاني فيه عبد الله بن محرر، وليس عندهم بالمرضي، ولا أعلم الناسخ منهما لصاحبه، ولكن الذي عندي أشبه أن يكون حديث عبد الله بن محرر على ما فيه ناسخا للأول؛ لأنه ليس يثبت أن هذه الصلوات فرض، والله أعلم

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 454) :

771- وأما حديث يروي قال أنا ابن ناصر قال أخبرنا أبو منصور بن عبد الرزاق قال نا ابن الأخضر قال نا ابن شاهين قال نا محمد بن عيسى البروجردي قال نا عمير بن مرداس قال نا محمد بن بكير قال نا مروان بن معاوية قال نا عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"‌أمرت ‌بالضحى ‌والوتر ولم يفرض علي".

قال المؤلف: هذان حديثان لا يثبتان أما الأول ففيه وضاح بن يحيى.

قال ابن حبان: كان يروي عن الثقات الأحاديث المقلوبات التي كأنها معمولة فلا يحتج به.

قال أحمد: ومندل ضعيف وأما الثاني ففيه عبد الله بن محرر.

قال ابن حبان: كان يكذب.