- بحَسْبِ امْرِئٍ من الشرِّ أن يُشَارَ إليه بالأصابعِ، في دِينٍ أو دنيا، إلا مَن عصمهُ اللهُ تعالى

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الإخلاص# إيمان - أعمال تنافي الإيمان# إحسان - إخفاء العمل# إحسان - الإخلاص# رقائق وزهد - الرياء والسمعة
المصدر: ضعيف الجامع
الراوي: أنس بن مالك وأبو هريرة
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 2321
الحكم:ضعيف

أحاديث ذات صلة