- اليمينُ مَندَمةٌ أو مَأْثَمَةٌ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# أيمان - اليمين حنث أو ندم# رقائق وزهد - البر والإثم# رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
المصدر: لسان الميزان
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الدارقطني
رقم/صفحة: 7/574
الحكم:لا يصح عن مالك، ولا عن الزهري

بيانات التخريج:

أخرجه ابن ماجه (2103)، وابن حبان (4356)، وأبو يعلى (5587) بمعناه.

الأصول والأحكام

[سنن ابن ماجه] (1/ 680 ) 2103- حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا أبو معاوية، عن بشار بن كدام، عن محمد بن زيد، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الحلف حنث أو ندم))

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (10/ 197) 4356- أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو الشعثاء: هو علي بن الحسين الواسطي، قال: حدثنا أبو معاوية، عن بشار بن كدام، عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الحلف حنث أو ندم))

مسند أبي يعلى (9/ 437 ت حسين أسد) 5587- حدثنا سريج بن يونس، حدثنا أبو معاوية، حدثنا بشار بن كدام، عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما اليمين حنث- أو ندم-))

أحاديث ذات صلة