من قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتبْ من الغافلينَ، ومن قام بمئةِ آيةٍ كُتبَ من القانتينَ ومن قام بألفِ آيةٍ كُتبَ من المُقَنْطِرينَ

الدلالات الموضوعية:# تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى# تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل# تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل
المصدر: أصل صفة الصلاة
الراوي: عبدالله بن عمرو
المحدث: الألباني، إسناده حسن
الحكم:إسناده حسن

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1398)، وابن خزيمة (1144)، وابن حبان (2572)

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (2/ 57) 1398- حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو، أن أبا سوية، حدثه، أنه سمع ابن حجيرة، يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين))، قال أبو داود: ((ابن حجيرة الأصغر عبد الله ابن عبد الرحمن ابن حجيرة))

صحيح ابن خزيمة (2/ 181) 1144- ثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا سوية، حدثه أنه سمع ابن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ بألف آية كتب من المقنطرين

[صحيح ابن حبان- الإحسان] (6/ 310) 2572- أخبرنا ابن سلم، حدثنا حرملة، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا سويد حدثه، أنه سمع ابن حجيرة يخبر، عن عبد الله بن عمرو ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين))

أحاديث ذات صلة