- مَن عَشقَ فعفَّ وَكتمَ ثمَّ ماتَ ماتَ شَهيدًا

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة# رقائق وزهد - حفظ الجوارح# جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون# فتن - الصبر عند الفتن
المصدر: العلل المتناهية
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: ابن الجوزي
رقم/صفحة: 2/771
الحكم:لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (106)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/389)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/156) باختلاف يسيرأخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (106)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/389) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/156)

الأصول والأحكام

[اعتلال القلوب - الخرائطي] (1/ 59) :

106 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى من ولد عبد الرحمن بن عوف قال: حدثنا الزبير بن بكار، عن عبد الله بن عبد الملك الماجشون، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من عشق فعف فمات فهو شهيد.

المجروحين لابن حبان - دار الوعي (1/ 389) 459 / 450 ـ سويد بن سعيد الحدثاني: من أهل الأنبار مولده بالحديثة ، يروي عن علي بن مسهر وحفص بن ميسرة، حدثنا عنه شيوخنا مات سنة تسع وثلاثين ومائتين يأتي عن الثقات بالمعضلات .

روى عن علي بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من عشق فعف فكتم فمات مات شهيدا " .

ومن روى مثل هذا الخبر الواحد عن علي بن مسهر يجب مجانبة رواياته هذا ( إلى ما ) يخطئ في الآثار ويقلب الاخبار [[ سمعت محمد بن زكريا بن الحسين يقول ]] سمعت أبا الحسن علي بن عبدالله البصري يقول : سمعت عثمان بن خرزاذ الأنطاكي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : لو كان لي فرس ورمح لكنت أغزو سويد بن سعيد.

تاريخ بغداد - العلمية (5/ 156) أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن نصر بن عبد الله البغدادي الذارع- نزيل النهروان- حدثنا أحمد بن محمود الأنباري- بالأنبار- حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني، حدثنا علي بن مسهر، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عشق وكتم وعف فمات فهو شهيد.

أحاديث ذات صلة