- مَن صلى العشاءَ في جماعةٍ كان كقيامِ نصفِ ليلةٍ، ومَن صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ

الدلالات الموضوعية:# تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل# صلاة - فضل صلاة السنن# صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة# صلاة - صلاة العشاء# صلاة - فضل صلاة الصبح
المصدر: صحيح الجامع
الراوي: عثمان بن عفان
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 6342
الحكم:صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (555) واللفظ له، وأخرجه مسلم (656) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 217 ط مع عون المعبود) ‌555- حدثنا أحمد بن حنبل، نا إسحاق بن يوسف، نا سفيان، عن أبي سهل، يعني عثمان بن حكيم، ثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة)).

[صحيح مسلم] (1/ 454 ) ((260- (‌656) حدثنا إسحاق بن إبراهيم.

أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي.

حدثنا عبد الواحد (وهو ابن زياد) حدثنا عثمان ابن حكيم.

حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة.

قال: دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب.

فقعد وحده.

فقعدت إليه.

فقال: يا ابن أخي! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل.

ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله)).

[صحيح مسلم] (1/ 454 )

(((656)- وحدثنيه زهير بن حرب.

حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي.

ح وحدثني محمد بن رافع.

قال: حدثنا عبد الرزاق.

جميعا عن سفيان، عن أبي سهل عثمان بن حكيم، بهذا الإسناد، مثله)).

أحاديث ذات صلة