منْ سترَ على أخيهِ عورةً فكأنَّما أحيا موءودةً

الدلالات الموضوعية:# بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها # جنائز وموت - الوأد # ستر العورة - وجوب سترها # بر وصلة - حق المسلم على المسلم # آداب عامة - ضرب الأمثال

المصدر: المعجم الأوسط، الكامل في الضعفاء

الراوي: جابر بن عبدالله

المحدث: غير محفوظ، الطبراني

الحكم:غير محفوظ، لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا أبو معشر تفرد به أبو الربيع

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9654) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 233)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (418) باختلاف يسير.غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

شعب الإيمان ت زغلول ط العلمية (7/ 106) 9654 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا أبو الربيع نا أبو معشر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ستر على أخيه عورة فكأنما أحيا موءودة".

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (5/ 233) حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي، ثنا عمي أحمد بن محمد بن ماهان، ثنا أبي، ثنا طلحة بن زيد، عن الوضين بن عطاء، عن بلال بن سعد، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ستر عورة فكأنما أحيا موءودة غريب من حديث الوضين عن بلال، تفرد به طلحة، وحديث بلال عن ابن عمر تفرد به معاوية بن يحيى، عن الأوزاعي.

مكارم الأخلاق للخرائطي (ص: 144) 418 - حدثنا بنان بن سليمان الدقاق، حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، عن أبي معشر، عن أبي الزبير، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيا موءودة

---

بيانات التخريج:

الأصول والأحكام

أحاديث ذات صلة