- حديثٌ : ما ضَلَّ قومٌ بعدَ هُدًى [كَانُوا عليهِ إِلَّا أُوتُوا الجَدَلَ ثُمَّ تَلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ هذه الآيَةَ ما ضَرَبُوهُ لكَ إِلَّا جَدَلا بَلْ هُمْ قومٌ خَصِموُنَ]

الدلالات الموضوعية:# تفسير آيات - سورة الزخرف# قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن# إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال# علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق# آداب الكلام - المراء والجدال
المصدر: الوهم والإيهام
الراوي: [أبو أمامة الباهلي]
المحدث: ابن القطان
رقم/صفحة: 5/507
الحكم:هو من رواية أبي غالب : حزور ، وهو مضعف

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (3253)، وابن ماجة (48)، وأحمد (22164) باختلاف يسير.

الأصول والأحكام

سنن الترمذي ت شاكر (5/ 378) 3253 - حدثنا عبد بن حميد قال: حدثنا محمد بن بشر، ويعلى بن عبيد، عن حجاج بن دينار، عن أبي غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون} [[الزخرف: 58]]: " هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار وحجاج ثقة مقارب الحديث، وأبو غالب اسمه: حزور "

سنن ابن ماجه (1/ 19) 48 - حدثنا علي بن المنذر قال: حدثنا محمد بن فضيل، ح وحدثنا حوثرة بن محمد قال: حدثنا محمد بن بشر، قالا: حدثنا حجاج بن دينار، عن أبي غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا هذه الآية {بل هم قوم خصمون} [[الزخرف: 58]]

مسند أحمد (36/ 493) 22164 - حدثنا عبد الواحد الحداد، حدثنا شهاب بن خراش، عن حجاج بن دينار، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل، ثم تلا هذه الآية {ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون} [[الزخرف: 58]] "

أحاديث ذات صلة