- كفَّارةُ المجلِسِ ألَّا يقومَ حتى يقولَ: سُبحانَك وبحَمْدِك، لا إله إلَّا أنت، تُبْ علَيَّ واغفِرْ لي، يقولُها ثلاثَ مَرَّاتٍ، فإنْ كان مَجلِسَ لَغَطٍ كان كفَّارةً ، وإن كان مجلِسَ ذِكرٍ كان طابِعًا عليه

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (2/139) (1587) باختلاف يسير، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10257)، والحاكم (1970) بنحوه

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 17) :

حدثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني قال: حدثنا خالد بن يزيد العمري قال: حدثنا داود بن قيس الفراء، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه ، عن النبي عليه السلام قال: " كفارة المجلس أن لا يقوم حتى يقول: سبحانك وبحمدك، لا إله إلا أنت، ‌تب ‌علي، ‌واغفر لي، يقولها ثلاث مرات، فإن كان مجلس لغط كان كفارة، وإن كان مجلس ذكر كان طابعا عليه " حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا روح بن عبادة، ح وحدثنا علي قال: حدثنا القعنبي، قالا: حدثنا داود بن قيس الفراء، حدثنا نافع بن جبير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر أباه: كفارة المجلس فذكر نحوه.

قال أبو جعفر: وهذا أولى، وخالد هذا يحدث بالخطأ ويحكي عن الثقات ما لا أصل له

المعجم الكبير للطبراني - مكتبة ابن تيمية (2/ 139) 1587 - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني، ح وحدثنا أحمد بن أيوب الأهوازي، قالا: ثنا خالد بن يزيد العمري، ثنا داود بن قيس، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كفارة المجلس أن لا يقوم، حتى يقول سبحانك اللهم وبحمدك، لا إله إلا أنت، تب علي، واغفر لي يقولها ثلاث مرات، فإن كان مجلس لغط، كانت كفارة له، وإن كان مجلس ذكر، كانت طابعا عليه

السنن الكبرى للنسائي - العلمية (6/ 112) 10257 - أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا بن عجلان عن مسلم وداود بن قيس عن نافع بن جبير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارته

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 720) :

1970 - فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، ثنا الحسن بن علي بن زياد، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وأحمد بن الحسين اللهبي، قالا: ثنا داود بن قيس الفراء، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: سبحان الله وبحمده، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، فقالها في مجلس ذكر كانت كالطابع يطبع عليه، ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه