- جاء مملوكٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ مولايَ زوَّجني وهو يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبين امرأتي.

قال: فصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المنبرَ، فقال: يا أيُّها الناسُ إنما الطَّلاقُ بيدِ من أَخذ بالساقِ.

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (17/179) (473)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/14)، والدارقطني (4/37)أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 183)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5382)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1353) واللفظ لهم.

[المعجم الكبير – للطبراني] (17/ 179) :

‌473 - وبإسناده [حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا خالد بن عبد السلام الصدفي، ثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب، ] عن عصمة قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي، قال: فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: يا أيها الناس، إنما الطلاق بيد من أخذ الساق.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 14) 1561 - الفضل بن مختار بصري يكنى أبا سهل حدثنا محمد بن أحمد الوحواحي الأنصاري ثنا خالد بن عبد السلام المهري حدثنا أبو سهل الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال يا أيها الناس إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق.

وللفضل بن المختار غير ما ذكرت من الحديث وعامته مما لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا.

سنن الدارقطني - المعرفة (4/ 37) 103 - نا محمد بن مخلد نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي نا خالد بن عبد السلام الصدفي نا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي قال فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فقال يا أيها الناس إنما الطلاق لمن أخذ بالساق.

المعجم الكبير للطبراني (17/ 183) 487 – وبإسناده [[حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا خالد بن عبد السلام الصدفي، ثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب]]، عن عصمة قال: جاء نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إنا نمر في هذه الأسواق فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها وليس معنا فلس نشتري به فهل لنا في ذلك أجر؟ فقال: وهل الأجر إلا في ذلك

معرفة الصحابة لأبي نعيم (4/ 2146) 5382 – وبه [[حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رشدين، ثنا خالد بن عبد السلام، ثنا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب]] عن عصمة ، قال: جاء نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إنا نمر في هذه الأسواق فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها، وليس معنا ناض نشتري به، فهل لنا في ذلك أجر ؟ فقال: " وهل الأجر إلا في ذلك ؟ "

العلل المتناهية (2/ 324) 1353- أخبرنا محمد بن ناصر، قال: أخبرنا أحمد بن الحسين بن قريش، قال: حدثنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت، قال: حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي، قال: حدثنا خالد بن عبد السلام، قال: حدثنا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك ، قال: جاء ثلاثة نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إننا نمر بهذه الأسواق، فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها وليس معنا ما نشتري به فهل لنا في ذلك من أجر؟ فقال صلى الله عليه وسلم: وهل الأجر إلا في ذلك.

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح.

أما عبد الله بن موهب:

فقال يحيى: ضعيف.

وأما الفضل:

فقال ابن عدي: له أحاديث منكرة وعامتها لا يتابع عليها.

وقال أبو حاتم الرازي: مجهول وأحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل.