ليسَ عدُوُّك الَّذي إن قتلْتَه كانَ لكَ نورًا، وإنْ قتلكَ دَخلتَ الجنَّةَ، ولكنَّ أَعْدَى عدوٍّ لكَ ولدُك؛ الَّذي خرجَ من صُلْبِكَ، ثمَّ أَعْدَى عدوٍّ لكَ مالُكَ؛ الَّذي ملَكتْ يمينُك

بيانات التخريج:

أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (32) بنحوه، والطبراني (3/294) (3445) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5248) بنحوه مطولاً

[اعتلال القلوب - الخرائطي] (1/ 26) :

‌32 - حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال: حدثنا يحيى بن مكين، وحدثنا القنطري قال: حدثنا عبد الله بن صالح قالا: حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس عدوك الذي إذا قتلك أدخلك الجنة، وإذا قتلته كان لك نورا، أعدى عدو لك نفسك التي بين جنبيك أنشدني أبو جعفر العبدي للعباس بن الأحنف:

قلبي إلى ما ضرني داعي … يكثر أحزاني وأوجاعي

لقل ما أبقى على ما أرى … يوشك أن ينعاني الناعي

كيف احتراسي من عدوي إذا … كان عدوي بين أضلاعي.

[المعجم الكبير للطبراني] (3/ 294) :

‌3445 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثني أبي، حدثني ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليس عدوك الذي إن قتلته كان لك نورا، وإن قتلك دخلت الجنة، ولكن أعدى عدوك ولدك الذي خرج من صلبك، ثم أعدى عدو لك مالك الذي ملكت يمينك.