- جاءَ مملوكٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ مولايَ زوَّجني وَهوَ يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَ امرأتي فقعدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّما الطَّلاقُ بيدِ من أخذَ بالسَّاقِ

الدلالات الموضوعية:# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم# نكاح - نكاح العبيد# نكاح - طلاق العبد# علم - حسن السؤال ونصح العالم# طلاق - طلاق العبد# أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم
المصدر: العلل المتناهية، الكامل في الضعفاء
الراوي: عصمة بن مالك الخطمي
المحدث: ابن الجوزي، ابن عدي
رقم/صفحة: 2/646
الحكم:[فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا، لا يصح

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (17/179) (473)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/14) واللفظ له، والدارقطني (4/37)أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 179) (488)، والدارقطني في ((سننه)) (2993)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5382) واللفظ لهم.

الأصول والأحكام

العلل المتناهية (2/ 157) 1071- أخبرنا محمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، قال: أخبرنا حمزة، قال: أخبرنا ابن عدي، قال: حدثنا محمد بن أحمد الأنصاري، قال: حدثنا خالد بن عبد السلام المهدي، قال: حدثنا أبو سهل الفضل بن مختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك الحطمي ، قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: يا أيها الناس، إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق.

قال المؤلف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال ابن عدي: للفضل بن مختار أحاديث منكرة وعامتها لا يتابع عليها.

وقال أبو حاتم الرازي: مجهول وأحاديثه منكرة, يحدث بالأباطيل.

المعجم الكبير للطبراني (17/ 179) 473 - وبه [[حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رشدين، ثنا خالد بن عبد السلام، ثنا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب]] عن عصمة ، قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي، قال: فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: يا أيها الناس، إنما الطلاق بيد من أخذ الساق

سنن الدارقطني (5/ 68) 3993 - نا محمد بن مخلد , نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي , نا خالد بن عبد السلام الصدفي , نا الفضل بن المختار , عن عبد الله بن موهب , عن عصمة بن مالك , قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي , قال: فصعد النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها الناس إنما الطلاق لمن أخذ بالساق

معرفة الصحابة لأبي نعيم (4/ 2145) 5382 - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رشدين، ثنا خالد بن عبد السلام، ثنا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، عن عصمة بن مالك الخطمي ، قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن مولاي زوجني، وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي، قال: فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فقال: " يا أيها الناس، إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق "

---

[المعجم الكبير – للطبراني] (17/ 179) :

‌473 - وبإسناده [حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا خالد بن عبد السلام الصدفي، ثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب] عن عصمة قال: جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي، قال: فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال: يا أيها الناس، إنما الطلاق بيد من أخذ الساق.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 14) 1561 - الفضل بن مختار بصري يكنى أبا سهل حدثنا محمد بن أحمد الوحواحي الأنصاري ثنا خالد بن عبد السلام المهري حدثنا أبو سهل الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك الخطمي قال جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال يا أيها الناس إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق.

وللفضل بن المختار غير ما ذكرت من الحديث وعامته مما لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا.

سنن الدارقطني - المعرفة (4/ 37) 103 - نا محمد بن مخلد نا إسحاق بن داود بن عيسى المروزي نا خالد بن عبد السلام الصدفي نا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال جاء مملوك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن مولاي زوجني وهو يريد أن يفرق بيني وبين امرأتي قال فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فقال يا أيها الناس إنما الطلاق لمن أخذ بالساق.

أحاديث ذات صلة