- كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يزوِّجَ أحدًا من بَناتِهِ جاءَها من وراءِ الحجابِ، فقالَ، يا بُنَيَّةُ إنَّ فلانًا خطبَكِ فإن كرِهْتِهِ قولي لا فإنَّهُ لا يستَحي أحدٌ أن يقولَ لا، وإن رضيتِ فإنَّ سُكوتَكِ إقرارٌ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (1/ 73/ 88)، باختلاف يسير.أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/262)لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/ 138) بلفظه.

الكامل في ضعفاء الرجال (9/ 138) :

حدثنا ثابت بن سليمان الموصلي بمصر، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ‌إذا ‌أراد ‌أن ‌يزوج ‌أحدا ‌من ‌بناته ‌جاءها ‌من ‌وراء ‌الحجاب، ‌فقال، ‌يا ‌بنية ‌إن ‌فلانا خطبك فإن كرهته قولي لا فإنه لا يستحي أحد أن يقول لا، وإن رضيت فإن سكوتك إقرار.

[المعجم الكبير – للطبراني] ط إحياء التراث مع تكملته من ط الحميد والجريسي (1/ 73) 88- حدثنا محمد بن الفضل السقطي ، أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا يزيد بن عبد الملك ، عن يزيد بن خصيفة ، عن السائب بن يزيد ، عن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج امرأة من نسائه يأتيها من وراء الحجاب ، فيقول لها : يا بنية ، إن فلانا قد خطبك ، فإن كرهتيه فقولي لا ، فإنه لا يستحي أحد أن يقول لا ، وإن أحببت فإن سكوتك إقرار.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 262) وبإسناده [[ححدثنا ثابت بن سليمان الموصلي بمصر قال ثنا علي بن حرب قال ثنا عبد العزيز بن عبد الله قال ثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن عمر بن الخطاب]] قال قال النبي صلى الله عليه و سلم النظر الى المغنية حرام وغناؤها حرام وثمنها حرام وثمنها كثمن الكلب وثمن الكلب سحت ومن نبت لحمه من السحت فإلى النار...قال الشيخ ويزيد بن عبد الملك هذا له غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير وعامة ما يرويه غير محفوظ

الكامل في ضعفاء الرجال (9/ 138) :

حدثنا عبد الله بن موسى بن الصقر، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن أبيه عن يزيد بن خصيفة، عن أبيه عن السائب بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ‌مات ‌في ‌خمر سكرها كان بمنزلة من عبد الأوثان لا يقبل الله منه صلاة أربعين ليلة