- [أنَّ في مَعاريضِ الكَلامِ مَندوحةً عنِ الكَذِبِ].

الدلالات الموضوعية:# آداب الكلام - المعاريض# آداب الكلام - حفظ اللسان# آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه# رقائق وزهد - حفظ الجوارح# آداب الكلام - آفات اللسان
المصدر: إرشاد الساري
الراوي: علي
المحدث: القسطلاني
رقم/صفحة: 5/347
الحكم:إسناده ضعيف جدًّا

بيانات التخريج:

أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((1/ 108)) بنحوه، وأبو نعيم، والديلمي كما في ((المقاصد الحسنة)) (صـ١٩٥) واللفظ لهما.

الأصول والأحكام

الكامل في ضعفاء الرجال (1/ 108) حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن يزيد الإسفراييني بإسفرايين، حدثنا سعيد بن أبي زيدون القيسراني، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا أبو جزي نصر بن طريف، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن الحارث، عن علي بن أبي طالب ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في المعاريض ما يعف الرجل العاقل عن الكذب.

قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يروى عن عطاء بن السائب إلا من هذا الطريق.

المقاصد الحسنة (ص: 195) أخرجه أيضا من طريق أبي بكر بن كامل في فوائده من حديث علي مرفوعا، وكذا هو عند أبي نُعيم، ومن طريقه الديلمي، من جهة يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبو موسى عن عطاء بن السائب حدثنا عبد اللَّه بن الحارث، عن علي رفعه: إن في المعاريض ما يكفي الرجل العاقل عن الكذب، وبالجملة فقد حسن العراقي هذا الحديث

أحاديث ذات صلة