- لا يُؤمِنُ عبدٌ الإيمانَ كلَّه حتَّى يترُكَ الكذِبَ في المُزاحةِ والمِراءِ وإنْ كان صادقًا

الدلالات الموضوعية:# إيمان - علامة الإيمان# إيمان - أعمال تنافي الإيمان# آداب الكلام - المزاح والمداعبة# إيمان - فضل الإيمان# آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه
المصدر: المعجم الأوسط
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الطبراني
رقم/صفحة: 5/208
الحكم:لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا منصور بن آذين تفرد به عبد العزيز بن أبي سلمة

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (8630)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (138) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (14/ 278) 8630- حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر، حدثنا عبد العزيز، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يؤمن العبد الإيمان كله، حتى يترك الكذب في المزاحة، ويترك المراء وإن كان صادقا))

[مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا] (ص51) ‌138- حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا روح بن عبادة، نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، نا منصور بن آذين، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يؤثر الصدق، وحتى يترك الكذب في المزاحة والمراء، وإن كان صادقا))

أحاديث ذات صلة