- لا يؤمنُ الرجلُ الإيمانَ كلَّه حتى يدَعَ الكذبَ في الِمزاحِ، والمراءِ وإن كان صادقًا

الدلالات الموضوعية:# إيمان - صفات المؤمنين# إيمان - نقص الإيمان# إيمان - تفاضل أهل الإيمان# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه
المصدر: الإيمان لأبي عبيد
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
رقم/صفحة: 30
الحكم:روي من حديث مكحول مرفوعاً ومكحول لم يسمع من أبي هريرة

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (8766)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5103) باختلاف يسير

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (14/ 371) 8766- حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح، والمراء وإن كان صادقا))

مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا (ص: 51) 138- حدثنا أحمد بن إبراهيم، نا روح بن عبادة، نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، نا منصور بن آذين، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يؤثر الصدق، وحتى يترك الكذب في المزاحة والمراء، وإن كان صادقا))

المعجم الأوسط (5/ 208) 5103- حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال: نا سريج بن النعمان قال: نا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن منصور بن أذين، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن عبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة، والمراء، وإن كان صادقا)) لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا منصور بن أذين، تفرد به: عبد العزيز بن أبي سلمة

أحاديث ذات صلة