- عن ابنِ عباسٍ قال لا رفثَ قال الرفثُ الجماعُ ولا فسوقَ قال الفسوقُ المعاصي ولا جدالَ في الحجِّ قال المراءُ

الدلالات الموضوعية:# حج - الرفث في الحج# آداب الكلام - المراء والجدال# تفسير آيات - سورة البقرة# حج - محظورات الإحرام
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: [مقسم بن بجرة]
المحدث: الهيثمي
رقم/صفحة: 6/321
الحكم:فيه خصيف وثقه العجلي وابن معين وضعفه جماعة ، وبقية رجاله رجال الصحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (2709) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (3/ 470)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1827) مختصرا.

الأصول والأحكام

مسند أبي يعلى (5/ 98 ت حسين أسد) :

2709 - حدثنا محمد بن عباد، حدثنا سفيان، قال: سمعت خصيفا، عن مقسم، عن ابن عباس ، قال: {فلا رفث} [[البقرة: 197]]، قال: " الرفث: الجماع "، {ولا فسوق} [[البقرة: 197]] قال: " ‌الفسوق: ‌المعاصي " {‌ولا ‌جدال في الحج} [[البقرة: 197]] " قال: المراء

[تفسير الطبري] (3/ 470) :

حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن خصيف، عن مقسم، عن ابن ‌عباس ، ‌قال: ‌الفسوق ‌المعاصي.

[تفسير ابن أبي حاتم] (1/ 347) :

1827 - حدثنا عمرو الأودي، ثنا وكيع، عن سفيان عن خصيف، عن مقسم، عن ابن ‌عباس : ولا فسوق ‌قال: ‌الفسوق: ‌المعاصي.

أحاديث ذات صلة