- [لعن مَن أَمَّ قومًا، وهم له كارِهون].

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال# صلاة الجماعة والإمامة - الإمام# صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون# رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
المصدر: تخريج العواصم والقواصم
الراوي: -
المحدث: شعيب الأرناؤوط
رقم/صفحة: 8/ 89
الحكم:في سنده محمد بن القاسم الأسدي، والأكثر على تضعيفه

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) مطولاً باختلاف يسير من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما.

الأصول والأحكام

[سنن أبي داود] (1/ 162) 593- حدثنا القعنبي، حدثنا عبد الله بن عمر بن غانم، عن عبد الرحمن بن زياد، عن عمران بن عبد المعافري، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: ((ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة، من تقدم قوما وهم له كارهون، ورجل أتى الصلاة دبارا)) والدبار: أن يأتيها بعد أن تفوته، ((ورجل اعتبد محرره))

[سنن ابن ماجه] (1/ 311 ) 970- حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عبدة بن سليمان، وجعفر بن عون، عن الإفريقي، عن عمران، عن عبد الله بن عمرو ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثة لا تقبل لهم صلاة، الرجل يؤم القوم وهم له كارهون، والرجل لا يأتي الصلاة إلا دبارا- يعني بعد ما يفوته الوقت- ومن اعتبد، محررا))

أحاديث ذات صلة