- لعن اللهُ القاشِرَةَ والمقشورَةَ

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (25760)، والطبراني في ((الدعاء)) (2161)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (35/ 294)، جميعنا بعناه أثناء حديث.

[مسند أحمد] (42/ 493 ط الرسالة) :

25760 - حدثنا وكيع، قال: حدثني علي بن مبارك، عن كريمة بنت همام، قالت: سمعت عائشة تقول: يا معشر النساء، ‌إياكن ‌وقشر ‌الوجه، فسألتها امرأة عن الخضاب؟ فقالت: لا بأس بالخضاب، ولكني أكرهه، لأن حبيبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه.

الدعاء للطبراني (ص: 591) 2161 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا الطيب بن سلمان، قال: سمعت عمرة العدوية، تقول: سمعت عائشة ، تقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قشر الوجوه، وعن الوشم، وأن يجعل في الرأس شيء، ولا بأس بالجبين، ونهى عن النياحة ولم يلعنهن، ونهى أن يبكين قياما، وأن يندبن، ونهى أن يقطع الشعر، ونهى عن صك الوجوه وخمشها، ولا بأس أن يبكين قعودا ما لم يقلن هجرا، ونهى أن تتبع النساء الجنائز، وقال: ليس لهن في ذلك أجر

تهذيب الكمال في أسماء الرجال (35/ 294) :

أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا علي بن المبارك، عن كريمة بنت همام، قالت: سمعت عائشة تقول: يا معشر النساء ‌إياكن ‌وقشر ‌الوجه، فسألتها امرأة عن الخضاب، فقالت: لا بأس بالخضاب، ولكني أكرهه، لأن حبيبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه.