- شمِّتِ العاطِسَ ثلاثًا فإن زاد فدَعْه فإنه مَزكومٌ

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8899)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (250)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1211) باختلاف يسير.

[المعجم الأوسط - للطبراني] (8/ 369) :

‌8899 - حدثنا مقدام، نا حجاج بن إبراهيم الأزرق، نا حفص بن غياث، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شمت العاطس ثلاثا، فإن عاد فهو زكاملم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يحيى بن أبي أنيسة "

عمل اليوم والليلة لابن السني (ص221) :

‌250 - أخبرني محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام، حدثنا عيسى بن حماد زغبة، ثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه، لا أعلم إلا أنه رفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: تشميت المسلم إذا عطس ثلاث مرات، فإن عطس فهو زكام

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (2/ 240) :

‌1211-أنبأنا محمد بن ناصر قال أخبرنا محمد بن الحسن الباقلاني قال نا أبو بكر البرقاني قال نا الدارقطني قال روى ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "إذا عطس المسلم فشمته ثلاثا فإن عاد في الرابعة فدعه فإنه مزكوم" قال المؤلف: "ووقفه الثوري عن ابن عجلان عن المقبري والموقوف أشبه".