أربعٌ مِن الجاهليَّةِ لن يدَعَها النَّاسُ: النِّياحةُ والتَّعايرُ أو التَّعايرُ في الأنسابِ مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا والعَدْوى: جرِب بعيرٌ في مئةِ بعيرٍ فمَن أعدى الأوَّلَ ؟

الدلالات الموضوعية:# آداب عامة - الأخلاق المذمومة# استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء# جنائز وموت - الزجر عن النياحة# رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب# آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء
المصدر: صحيح ابن حبان
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن حبان
الحكم:أخرجه في صحيحه

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1001) بنحوه، وأحمد (10871) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أربعٌ مِن الجاهليَّةِ لن يدَعَها النَّاسُ: النِّياحةُ والتَّعايرُ أو التَّعايرُ في الأنسابِ مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا والعَدْوى: جرِب بعيرٌ في مئةِ بعيرٍ فمَن أعدى الأوَّلَ ؟ الراوي : أبو هريرة المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 3142 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما التخريج : أخرجه الترمذي (1001) بنحوه، وأحمد (10871) باختلاف يسير

أحاديث ذات صلة