دباغُ الميتةِ طُهورُها هذا لَفظُ محمَّدٍ .
وأمَّا فَهْدٌ فقالَ: دباغُ الميتةِ ذَكاتُها
أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2705)، والترمذي في ((العلل الكبير)) (521) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4556)، وأبي داود (4124) بمعناه.
دِباغُ كلِّ إِهابٍ طُهُورُه الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 3361 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه الدارقطني (1/46)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (162)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (34/209) بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأحكامَ المُتعَلِّقةَ بالانتِفاعِ بالحَيواناتِ وجُلودِها وكَيفيَّةِ تَطهيرِ جُلودِ الحَيواناتِ المَذبوحةِ وغيرِها.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "دِباغُ كلِّ إهابٍ طُهورُه"، الإهابُ: هو الجِلدُ المَسلوخُ مِن الحَيوانِ المَذبوحِ أو الميِّتِ ولم يُدبَغْ، والدِّباغُ: هو تَطهيرُ وتَنظيفُ الجِلدِ بالمِلحِ أو أيِّ مادَّةٍ أُخرى، ثُمَّ تَجفيفُه، والمعنى أنَّ كلَّ جِلدٍ يصِحُّ استِخدامُه بعدَ الدِّباغِ؛ فيَحِلُّ فيه الأكلُ والشُّربُ والانتِفاعُ به بسائرِ وُجوهِ الانتفاعِ المُباحةِ؛ لأنَّه أصبَحَ طاهرًا، إلا ما ورَدَ النَّصُّ بتَحريمِه مُطلَقًا كالخِنزيرِ والكَلبِ، أو أنَّ المُرادَ بجِلدِ الميتةِ هو ما جِلدُ حَلَّ أكْلُه لا الذي لم يَحِلَّ أكْلُه.
وفي الحديثِ: بيانُ تَيسيرِ الشَّرعِ على النَّاسِ في الانتِفاعِ بما يمكِنُ الانتِفاعُ به مِن جُلودِ الحَيواناتِ المَذبوحةِ أو الميِّتةِ .
شرح معاني الآثار - ط مصر (1/ 470) :
2705 - حدثنا محمد بن علي بن داود، وفهد، قالا: ثنا أبو غسان، قال: ثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ، رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دباغ الميتة طهورها هذا لفظ محمد.
وأما فهد فقال: دباغ الميتة ذكاتها
العلل الكبير للترمذي = ترتيب علل الترمذي الكبير (ص284) :
521 - سألت محمدا عن حديث إبراهيم عن الأسود ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: دباغ الميتة طهورها .
فقال: الصحيح عن عائشة موقوف
السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة (4/ 383) :
4556 - أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري قال: حدثنا حسين المروزي بن محمد قال: حدثنا شريك، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن الأسود، عن عائشة قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن جلود الميتة فقال: دباغها طهورها
سنن أبي داود (4/ 66 حذف) :
4124 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت