كانَ إذا دخلَ رمضانُ شدَّ مئزرَهُ، ثمَّ لمْ يأتِ فراشَهُ حتى ينسلخَ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة# صيام - فضل شهر رمضان# صيام - وجوب صوم رمضان# صلاة - الحض على الصلاة# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة# تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان
المصدر: الجامع الصغير، ضعيف الجامع
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: السيوطي، الألباني
الحكم:حسن، ضعيف

بيانات التخريج:

أخرجه ابن خزيمة (2216)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/116)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3624) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2024 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (1174)، وأبو داود (1376)، والنسائي (1639)، باختلاف يسير.

العَشرُ الأَواخِرُ مِن رمضانَ هِي خَيرُ لِيالي السَّنةِ؛ فيها لَيلةُ القَدْرِ، وهي خيرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ، كما أخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في مُنزَلِ كِتابِه؛ ولذلك كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ جِدًّا في عِبادةِ رَبَّهِ سُبحانَه في هذه اللَّيالي، ويَحثُّ أهْلَه على ذلِك.

وفي هذا الحَديثِ تُبيِّنُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها حالَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذه العَشْرِ مِن اجتِهادِه في العِبادةِ وحثِّ أهْلِه عليها، فتقولُ: «كان إذا دخَلَتِ العَشرُ الأَواخرُ مِن رمضانَ» ويكونُ بِدايةُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشرينَ، «شَدَّ مِئزرَه»، وهو ما يُلبَسُ مِنَ الثِّيابِ أسْفلَ البدَنِ، وهذا إشارةٌ إلى اعتِزالِ النِّساءِ في الفِراشِ وعَدمِ مُجامَعتِهنَّ، أو يَحتَمِلُ أنْ تُريدَ به الجِدَّ في العِبادةِ؛ فإنَّه يُقالُ: شَدَدْتُ في هذا الأمرِ مِئزَري، بمَعْنى: تَشمَّرْتُ له وتَفرَّغْتُ، «وأحْيا لَيلَه»، بِالسَّهرِ للعِبادةِ، «وأيقظَ أهلَه»؛ لِيُصلُّوا مِن اللَّيلِ، وهذا مِن تَشجيعِ الرَّجُلِ أهلَه على أداءِ النَّوافلِ والعِباداتِ، وتَحصيلِ خَيرِ تلك الأيَّامِ.

وفي الحديثِ: أنَّ اغتِنامَ أوقاتِ الفَضْلِ يَحتاجُ إلى عزْمٍ وصَبْرٍ ومُجاهَدةٍ للنَّفْسِ.

الأصول والأحكام

[صحيح ابن خزيمة] (3/ 342) :

‌2216 - حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا ابن وهب، حدثني سليمان وهو ابن بلال، حدثني عمرو وهو ابن أبي عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان شد مئزره، ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ

الكامل في الضعفاء (5/ 116) حدثنا القاسم بن مهدي ثنا أبو مصعب عن عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل رمضان شد مئزره فلم يأو إلى فراشه حتى ينسلخ رمضان وعمرو بن أبي عمرو له أحاديث عن أنس غير ما ذكرت وروى عنه مالك وهو عندي لا بأس به لأن مالكا لا يروي إلا عن ثقة أو صدوق

شعب الإيمان (3/ 310 ت زغلول) :

‌3624 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال قال: أخبرني عمرو عن عبد المطلب عن عبد الله عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل شهر رمضان شد مئزره ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ.

أحاديث ذات صلة