نِعمَ الإبلُ الثلاثونَ ، يَحمِلُ على نجيبِها ، ويُعيرُ أداتَها ، ويَمنَحُ غزيرتَها ، وحلبَها يومَ وردِها في أعطانِها

الدلالات الموضوعية:# سلم - السلم في الحيوان# قرض - استقراض الإبل# حج - الحمل على الراحلة في الحج يحسب من سبيل الله
المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البوصيري
الحكم:إسناده رجاله ثقات

بيانات التخريج:

أخرجه أحمد (9766) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22677)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/343)أخرجه أحمد (9766) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22677)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/343)

الأصول والأحكام

[مسند أحمد] (15/ 477) 9766- حدثنا وكيع، عن محمد بن شريك، قال: حدثنا عطاء، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( نعم الإبل الثلاثون، يحمل على نجيبها، وتعير أداتها، وتمنح غزيرتها، وتحلبها يوم وردها في أعطانها))

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (7/ 32) 22677- حدثنا وكيع، قال: حدثنا محمد بن شريك، قال: حدثنا عطاء، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الإبل الثلاثون تحمل على نجيبها وتعير أداتها وتمنح غزيرتها وتحلبها يوم وردها في أعطانها.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (37/ 343) قرأت بخط أبي الحسن علي بن محمد الحنائي أنا أبو معاذ عبد الوهاب بن محمد بن خالد بن أبي معاذ نا أبو علي الحسين بن إبراهيم بن جابر الفرائضي نا عيسى بن إدريس نا عثمان بن أبي شيبة نا وكيع بن الجراح نا محمد بن شريك نا عطاء بن ابي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نعم الإبل الثلاثون يحمل على نجيبها وتعني أربابها وتمنح غزيرها وتلتقي في محلها يوم ورودها في أعطانها

أحاديث ذات صلة