قدمت على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حليةٌ من عندِ النجاشيِّ أهداها له فيها خاتمٌ من ذهبٍ به فصٌّ حبشيٌّ، قالت : فأخذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعودٍ معرضًا عنه، أو ببعضِ أصابعِه ثم دعا أمامةَ ابنةَ أبي العاصِ ابنةَ ابنتِه زينبَ فقال : تحلِّي بهذه يا بنيةُ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4235)، وأحمد (24880) باختلاف يسير

قدِمتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، حِليةٌ من عند النَّجاشيِّ أهداها له ، فيها خاتمٌ من ذهبٍ ، فيه فصٌّ حبشيٌّ .

قالت : فأخذه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، بعودٍ مُعرِضًا عنه ، أو ببعضِ أصابعِه ، ثمَّ دعا أُمامةَ بنةَ أبي العاصِ ابنةَ ابنتِه زينبَ ، فقال : تحلِّي بهذا يا بُنيَّةُ الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4235 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن التخريج : أخرجه أبو داود (4235) واللفظ له، وأحمد (24880) نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم الرِّجالَ عنِ استِعمالِ الذَّهبِ، وفي هذا الحَديثِ تقولُ عائشةُ رضيَ الله عنها: "قدِمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم حِليةً من عندِ النَّجاشيِّ أهْداها لَه"، أي: بعضَ الثِّيابِ والزِّينةِ، فيها خاتَمٌ مِن ذَهبٍ فيهِ فصٌّ حَبَشيٌّ"، أي: ما يُنقَش في وَسَطِ الخاتمِ، ويكونُ من نَفسِ مَعدنِ الخاتَمِ، أو ما يَضعُ في وَسطِه من أحجارٍ، والمرادُ بالحبَشيِّ: ما كانَ مِن مَعدنِ الحبَشةِ كالعاجِ وشِبهه، أو ما كانَ لونُه أسودَ، قالتْ عائشةُ رضيَ الله عنها: "فأخذَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم بِعُودٍ مُعرِضًا عنه"، أي: أمسَكَه النبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم بعصًا، "أو بِبَعضِ أصابِعه"، وفي هذا كنايةٌ عن شِدَّةِ الحُرمةِ التي فيه للرِّجالِ، "ثم دَعا أُمامةَ ابنةَ أبي العاصِ ابنةَ ابنتِه زينبَ، فقالَ: تحَلَّيْ بهذا يا بُنيَّةُ"، أي: تزَّيَني وتَجمَّلِي به؛ وهذا لأنَّ الذَّهبَ يَحِلُّ للنِّساءِ دُونَ الرِّجالِ.