كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفعَ يديهِ في الدُّعاءِ لم يحطَّهما حتَّى يمسحَ بهما وجهَهُ

الدلالات الموضوعية:# آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء# آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال# أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى# آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء# آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء# أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
المصدر: ضعيف الترمذي، الأذكار للنووي، هداية الرواة، السنن والأحكام، مجموع الشروح الفقهية.
الراوي: عمر، عمر بن الخطاب
المحدث: الألباني، ابن باز، النووي، ابن حجر العسقلاني، الضياء المقدسي
الحكم:ضعيف، إسناده ضعيف، [حسن كما قال في المقدمة]، [ فيه ] حماد بن عيسى الجهني ضعفه غير واحد من الأئمة

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (3386)، والحاكم (1967)، والبزار (129) باختلاف يسير.أخرجه الترمذي (3386) بلفظه، والبزار (129)، والحاكم (1967) كلاهما باختلاف يسير.أخرجه الترمذي (3386) واللفظ له، والبزار (129)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7053)

الشرح والتوضيح

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 5017 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أبو داود (5056)، والترمذي (3402)، وأحمد (24853) جميعهم باختلاف يسير.

ذِكرُ اللهِ تعالَى مأمورٌ به في جَميعِ الأحوالِ؛ فقدْ حثَّنا ربُّنا سُبحانَه على دَوامِ ذِكْرِه، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَذكُرُ اللهَ تعالَى على كلِّ أحْوالِه.

وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لجانبٍ مِن هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذِكرِه للهِ إذا أَوَى إلى فِراشِه وأرادَ أنْ يَنامَ؛ فتَرْوي أمُّ المؤمنينَ عائِشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا أَوى إلى فِراشِه وتهيَّأ للنَّومِ كُلَّ ليلةٍ، جَمَع كفَّـيْه، كما يَفعَلُ الدَّاعي، ونَفَثَ فيهما بفَمِه، والنَّفثُ: نَفخٌ لَطيفٌ بلا رِيقٍ، ثمَّ يَقَرَأُ في كفَّيْه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، أي: يَقرَأُ السُّورَ الثَّلاثَ، ثُمَّ يَمسَح بكفَّيه ما وصَلَتَا إليهِ مِن جَسدِه، بادِئًا بِرأسِه وبالجُزءِ الأماميِّ مِن بَدنِه، ثُمَّ يُكرِّر هذا الفِعلَ مرَّتينِ، فيَكون قدْ فَعَلَ ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ.

وفي الحَديثِ: أنَّ في قِراءةِ هذه السُّوَرِ الثَّلاثةِ قبْلَ النَّومِ صِيانةً للإنسانِ وحفظًا له مِن المكارِه.

الأصول والأحكام

سنن الترمذي (5/ 463) :

3386 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وغير واحد قالوا: حدثنا حماد بن عيسى الجهني، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء، لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي هو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان.

[مسند البزار - البحر الزخار] (1/ 243) :

‌129 - حدثنا محمد بن المثنى قال: نا حماد بن عيسى قال: نا حنظلة، عن سالم، عن أبيه، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وهذا الحديث إنما رواه عن حنظلة: حماد بن عيسى وهو لين الحديث وإنما ضعف حديثه بهذا الحديث ولم نجد بدا من إخراجه إذ كان لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه أو من وجه دونه.

[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 124) :

‌7053 - حدثنا محمد بن يحيى بن سهل العسكري، ثنا محمد بن بكار العيشي، ثنا حماد بن عيسى الجهني، نا حنظلة بن أبي سفيان، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان إذا مد، أو رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه

لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به: حماد بن عيسى الجهني ".

---

سنن الترمذي (5/ 463) :

3386 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وغير واحد قالوا: حدثنا حماد بن عيسى الجهني، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء، لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي هو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان.

[مسند البزار - البحر الزخار] (1/ 243) :

‌129 - حدثنا محمد بن المثنى قال: نا حماد بن عيسى قال: نا حنظلة، عن سالم، عن أبيه، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وهذا الحديث إنما رواه عن حنظلة: حماد بن عيسى وهو لين الحديث وإنما ضعف حديثه بهذا الحديث ولم نجد بدا من إخراجه إذ كان لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه أو من وجه دونه.

[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 124) :

‌7053 - حدثنا محمد بن يحيى بن سهل العسكري، ثنا محمد بن بكار العيشي، ثنا حماد بن عيسى الجهني، نا حنظلة بن أبي سفيان، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان إذا مد، أو رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه

لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به: حماد بن عيسى الجهني ".

---

سنن الترمذي (5/ 463) 3386 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وغير واحد قالوا: حدثنا حماد بن عيسى الجهني، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء، لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي هو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان

مسند البزار (1/ 243) 129 - حدثنا محمد بن المثنى قال: نا حماد بن عيسى قال: نا حنظلة، عن سالم، عن أبيه، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وهذا الحديث إنما رواه عن حنظلة: حماد بن عيسى وهو لين الحديث وإنما ضعف حديثه بهذا الحديث ولم نجد بدا من إخراجه إذ كان لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه أو من وجه دونه

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 719) 1967 - أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا نصر بن علي، ومحمد بن موسى الخرشي، قالا: ثنا حماد بن عيسى، ثنا حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث، عن أبيه عبد الله بن عمر، عن عمر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وقد روي عن عبد الله بن عباس

---

سنن الترمذي ت شاكر (5/ 463) 3386 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وغير واحد قالوا: حدثنا حماد بن عيسى الجهني، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء، لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي هو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 719) 1967 - أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا نصر بن علي، ومحمد بن موسى الخرشي، قالا: ثنا حماد بن عيسى، ثنا حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث، عن أبيه عبد الله بن عمر، عن عمر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وقد روي عن عبد الله بن عباس

مسند البزار = البحر الزخار (1/ 243) 129 - حدثنا محمد بن المثنى قال: نا حماد بن عيسى قال: نا حنظلة، عن سالم، عن أبيه، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وهذا الحديث إنما رواه عن حنظلة: حماد بن عيسى وهو لين الحديث وإنما ضعف حديثه بهذا الحديث ولم نجد بدا من إخراجه إذ كان لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه أو من وجه دونه

---

سنن الترمذي (5/ 463) 3386 - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، وإبراهيم بن يعقوب، وغير واحد قالوا: حدثنا حماد بن عيسى الجهني، عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء، لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه قال محمد بن المثنى في حديثه: لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرد به وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي هو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد القطان

مسند البزار (1/ 243) 129 - حدثنا محمد بن المثنى قال: نا حماد بن عيسى قال: نا حنظلة، عن سالم، عن أبيه، عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وهذا الحديث إنما رواه عن حنظلة: حماد بن عيسى وهو لين الحديث وإنما ضعف حديثه بهذا الحديث ولم نجد بدا من إخراجه إذ كان لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه أو من وجه دونه

المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 719) 1967 - أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا نصر بن علي، ومحمد بن موسى الخرشي، قالا: ثنا حماد بن عيسى، ثنا حنظلة بن أبي سفيان، قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث، عن أبيه عبد الله بن عمر، عن عمر رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مد يديه في الدعاء لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه وقد روي عن عبد الله بن عباس

أحاديث ذات صلة