كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يجمعُ بينَ الصَّلاتينِ في السَّفرِ

الدلالات الموضوعية:# سفر - آداب السفر# سفر - الجمع بين الصلاة في السفر# إحسان - الأخذ بالرخصة# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
المصدر: السلسلة الصحيحة، مجمع الزوائد
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: الهيثمي، الألباني
الحكم:[فيه] ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى سيء الحفظ جدا، رجال أبي يعلى رجال الصحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (10/47) (9881) واللفظ له، وابن أبي شيبة (8331)، والبزار (2046) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا جدَّ بِهِ السَّيرُ في السَّفَرِ أخَّر الظُّهرَ إلى العصرِ والمغربَ إلى العشاءِ ويجمعُ بينهما عند مغيبِ الشَّفَقِ الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : ابن العربي المصدر : عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 1/255 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه البخاري (1805)، ومسلم (703) باختلاف يسير دون ذكر "تأخير الظهر إلى العصر" الجَمعُ بين الصَّلاتينِ في السَّفرِ مِنَ الرُّخصِ الَّتي رَخَّصَ اللهُ فيها لِعبادِه المسلِمينَ؛ تخفيفًا عليهم، ودفعًا لِلمشقَّةِ الَّتي قد تترتَّبُ على أمْرِهم بِصلاةِ كلِّ فرْضٍ في وقتِه، فرخَّصَ لِلمُسافرِ في الجمعِ بينَ الظُّهرِ والعَصرِ، وفي الجمعِ بينَ المغربِ والعِشاءِ.

وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا جدَّ به السَّيرُ في السَّفَرِ" يعني: إذا كان سائِرًا في سفَرِه وأرادَ الإسراعَ، "أخَّر الظُّهرَ إلى العَصرِ" أي: أخَّر صلاةَ الظُّهرِ إلى وقتِ صَلاةِ العَصرِ، وجمَع بين الصلاتينِ كلِّ صلاةٍ ركعتيْنِ؛ لأنَّ الصلاةَ الرُّباعيةَ تُقصَرُ في السَّفَرِ إلى ركعتيْنِ، ويُسمَّى هذا جمعَ تأْخيرٍ، "والمغرِبَ إلى العِشاءِ، ويَجمَعُ بينَهما"، أي: ويُصَلي المغرِبَ مع العِشاءِ جمعَ تَأْخيرٍ، المغرِبَ ثلاثَ رَكَعاتٍ والعِشاءَ رَكعتيْنِ، "عندَ مَغيبِ الشَّفَقِ" أي: عندَ غِيابِ الضَّوءِ الخافِتِ في آخِرِ النَّهارِ، ودُخولِ الظَّلامِ في أوَّلِ وقتِ العِشاءِ.

وصُورةُ جمْعِ التَّقديمِ بأنْ يكونَ بصَلاةِ الظُّهرِ والعَصرِ في وقتِ الظُّهرِ، وصَلاةِ المغربِ والعِشاءِ في وَقتِ المغربِ .

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (10/ 47) 9881- حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي ليلى ، عن أبي قيس ، عن هزيل بن شرحبيل ، عن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر.

مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (2/ 458) 8331- حدثنا بكر بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا عيسى بن المختار ، عن ابن أبي ليلى ، عن أبي قيس ، عن هزيل ، عن عبد الله بن مسعود : أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في السفر.

[مسند البزار - البحر الزخار] (5/ 414) :

‌2046 - حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، قال: نا بكر بن عبد الرحمن، قال: نا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن أبي قيس، عن الهزيل، عن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين في السفر ، وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا بهذا الإسناد

أحاديث ذات صلة