العاملُ إذا استُعمِل فأخذ الحقَّ وأعطَى الحقَّ لم يزلْ كالمجاهدِ في سبيلِ اللهِ حتّى يرجعَ إلى بيتِه

الدلالات الموضوعية:# إحسان - الحث على الأعمال الصالحة# زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه# إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق# جهاد - فضل الجهاد# آداب عامة - ضرب الأمثال
المصدر: الترغيب والترهيب
الراوي: عبدالرحمن بن عوف
المحدث: المنذري
الحكم:[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (1/134) (282)

الشرح والتوضيح

العاملُ على الصَّدقةِ بالحقِّ كالغازي في سَبيلِ اللَّهِ، حتَّى يرجِعَ إلى بيتِهِ الراوي : رافع بن خديج المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 2936 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (2936)، والترمذي (645)، وابن ماجه (1809) واللفظ لهم، وأحمد (17324) باختلاف يسير.

أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ بحِفظِ الأمانةِ وتأديتِها إلى أهلِها ورغَّب في ذلك، وأحقُّ مالٍ يَنبغيَ أنْ يُتحرَّى فيه أعلى درجاتِ الأمانةِ مالُ الصَّدقةِ.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "العامِلُ على الصَّدَقةِ"، أي: الذي سعَى إليها ليَجْمَعَها مِن أهلِها، "بالحقِّ"، أي: بالصِّدْقِ والإخلاصِ، ولَم يَخُنْ في تلك الصَّدَقاتِ، "كالغازي في سبيلِ اللهِ"، أي: كان أَجْرُه كأجْرِ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ تعالى، "حتَّى يَرْجِعَ إلى بيتِهِ"، أي: يكونُ له الثَّوابُ والأجرُ حال ذَهابِه وإيابِه.

وفي الحَديثِ: فضلُ جامِعِ الصَّدقةِ في الإسلامِ.

أحاديث ذات صلة