من أفطر يومًا من رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ

الدلالات الموضوعية:# صيام - ما لا يفطر الصائم# صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم# آداب عامة - الخطأ والنسيان# أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين# إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق# صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
المصدر: الروضة الندية، مجموع الشروح الفقهية.، الدراري المضية
الراوي: أبو هريرة، -
المحدث: صديق خان، الشوكاني، ابن باز
الحكم:صحيح، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه ابن حبان (3521)، والدارقطني (2243) بلفظه، والبخاري (1933)، ومسلم (1155) بنحوه.أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3277) بمعناه، وابن خزيمة (1990)، وابن حبان (3521) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

مَن أفطَر في شهرِ رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليه ولا كفَّارةَ الراوي : أبو هريرة المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 3521 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1990)، والحاكم (1569)، والبيهقي (8330) باختلاف يسير اللهُ عزَّ وجلَّ رَحيمٌ بعِبادِه، ومِن رَحمتِه أنَّه رفَع عنهمُ المَشقَّةَ والحرَجَ، ويسَّرَ عليهم فيما أخْطَؤوا فيه بسَبَبِ النِّسيانِ.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الصَّائمَ إذا أكَل في نَهارِ رَمضانَ ناسيًا، فلا قَضاءَ عليه لهذا اليَومِ بعْدَ رَمضانَ، ولا كفَّارةَ عن إفْطارِه، فهو صَومٌ صَحيحٌ برَحمةِ اللهِ؛ فإنَّ مَن أكَل، أو شَرِب ناسيًا في رَمضانَ؛ فلا يُفطِرُ مِن صِيامِه في هذا اليومِ؛ بلْ عليه أنْ يُتِمَّ صَومَه إلى نِهايةِ يَومِه؛ لأنَّ هذا الطَّعامَ، أوِ الشَّرابَ الَّذي تَناوَلَه ناسيًا غيرَ مُتعمِّدٍ، مَعفُوٌّ عنه مِن اللهِ سُبحانَه، وهو مِن رَحمةِ اللهِ، ورِزقِه للعَبدِ.

وفي الحَديثِ: بَيانُ لُطفِ اللهِ تعالَى بعِبادِه.

وفيه: أنَّ تَعمُّدَ الفِعلِ هو مَحلُّ التَّكليفِ في الثَّوابِ والعِقابِ، وأمَّا النِّيسانُ فهو مَعفُوٌّ عنه برَحمةِ اللهِ.

الأصول والأحكام

[السنن الكبرى - للنسائي] (2/ 244) 3277- أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثني علي بن بكار عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه في الرجل يأكل في شهر رمضان ناسيا قال الله أطعمه وسقاه

صحيح ابن خزيمة (3/ 239) 1990- نا محمد، وإبراهيم ابنا محمد بن مرزوق الباهليان البصريان قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أفطر في شهر رمضان ناسيا، لا قضاء عليه ولا كفارة)) هذا حديث محمد، وقال إبراهيم في حديثه: ((من أكل أو شرب في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة))

صحيح ابن حبان (8/ 287) [3521] أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا إبراهيم بن محمد بن مرزوق الباهلي بالبصرة، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة

عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أفطر في شهر رمضان ناسيا، فلا قضاء عليه ولا كفارة))

---

صحيح ابن حبان - مخرجا (8/ 287) 3521 - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا إبراهيم بن محمد بن مرزوق الباهلي، بالبصرة، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه، ولا كفارة

[سنن الدارقطني] (3/ 142) :

2243 - حدثنا محمد بن محمود أبو بكر السراج ، ثنا محمد بن مرزوق البصري ، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة.

تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة ، عن الأنصاري

[صحيح البخاري] (3/ 31) :

1933 - حدثنا عبدان : أخبرنا يزيد بن زريع : حدثنا هشام : حدثنا ابن سيرين ، عن أبي ‌هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا ‌نسي ‌فأكل ‌وشرب ‌فليتم ‌صومه، ‌فإنما ‌أطعمه الله وسقاه.

[صحيح مسلم] (3/ 160) :

171 - (1155) وحدثني عمرو بن محمد الناقد ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن هشام القردوسي ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من نسي وهو صائم فأكل، أو شرب، فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه .

أحاديث ذات صلة