أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصلِّي بعد العصرِ , وينهَى عنها , ويواصلُ وينهَى عن الوصالِ

الدلالات الموضوعية:# صيام - الوصال# صلاة - النوافل المطلقة# صلاة - أوقات النهي عن الصلاة# فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم# صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر
المصدر: الأحكام الشرعية الصغرى، ضعيف أبي داود، إرواء الغليل
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث: عبد الحق الإشبيلي، الألباني
الحكم:ضعيف، رجال إسناده ثقات ولكن ابن إسحاق مدلس وقد عنعنه، [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1280)، وأبو يعلى (4725)، وابن أبي داود في ((مسند عائشة)) (37)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2141) بنحوه.أخرجه أبو داود (1280) واللفظ له، والنهي عن الوصال أخرجه البخاري (1964)، ومسلم (1105)

الشرح والتوضيح

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استندَ إلى بيتٍ فوعظَ النَّاسَ وذكَّرَهم وقالَ لا يصلِّي أحدٌ بعدَ العصرِ حتَّى اللَّيلِ ولا بعدَ الصُّبحِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ولا تسافرُ المرأةُ إلَّا معَ ذي محرمٍ مسيرةَ ثلاثٍ ولا تتقدَّمنَّ امرأةٌ على عمَّتِها ولا على خالتِها الراوي : عبدالله بن عمرو المحدث : الهيثمي المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 3/216 خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات التخريج : أخرجه أحمد (6712) واللفظ له، وعبدالرزاق (10750)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5505) مختصراً في هذا الحديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عمْرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استنَدَ إلى بَيتٍ"، أي: أسْنَدَ ظَهرَه إلى حائطِ بَيتٍ، "فوعَظَ النَّاسَ وذكَّرَهم، وقال: لا يُصلِّي أحدٌ بعدَ العصرِ"، أي: بعدَ فَرضِ العصرِ، "حتَّى اللَّيلِ"، وفي رِوايةِ أحمَدَ مِن حديثِ أبي ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه: "حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ".

قال: "ولا بعدَ الصُّبحِ"، أي: بعدَ فَرضِ الصُّبحِ، "حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ"، وهذا نهْيٌ عَنِ الصَّلاةِ وقْتَ الإشراقِ والغروبِ؛ لأنَّه الوقتُ الَّذي كان يُصلِّي فيه مَن يَعبُدون الشَّمسَ، والمُرادُ بالبَعديَّةِ ليس على عُمومِه، وإنَّما المُرادُ وقْتُ الطُّلوعِ ووقْتُ الغُروبِ وما قارَبَهُما.

وقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ولا تُسافِرِ المرأةُ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ مسيرةَ ثلاثٍ"، والمَحْرَمُ للنِّساءِ: ما حُرِّمَتْ عليه تَحريمًا مُؤبَّدًا؛ كالابنِ والأبِ، وابنِ الأخِ وابنِ الأختِ، والعمِّ والخالِ، ونحوِ ذلك، وقد ورَدَ في أحاديثَ أُخرى: مَسيرةَ يومٍ، وفي غيرِها: مَسيرةَ ثلاثةِ أيَّامٍ، ولا تناقُضَ أو خِلافَ؛ لأنَّ الكلامَ اختلَفَ باختلافِ السَّائلينَ والأشخاصِ، وليس في هذا كلِّه تَحديدٌ لِأقلِّ ما يقَعُ عليه اسمُ السَّفرِ، ولم يُرِدْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَحديدَ أقلِّ ما يُسمَّى سفَرًا؛ فالحاصِلُ: أنَّ كلَّ ما يُسمَّى سفَرًا تُنهى عنه المرأةُ بغيرِ زَوجٍ أو مَحرَمٍ، سواءٌ كان ثلاثةَ أيَّامٍ أو يومينِ أو يومًا.

وقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "ولا تَتقدَّمَنَّ امرأةٌ على عمَّتِها ولا على خالَتِها"، وهذا نَهْيٌ عن الجَمْعِ بيْن المرأةِ وعَمَّتِها، والمرأةِ وخالتِها في النِّكاحِ، والرَّضاعةُ تُحرِّمُ ما يُحرِّمُه النَّسَبُ؛ فكما أنَّ المرأةَ لا يُجمَعُ بيْنها وبيْن خالتِها أو عمَّتِها مِنَ النَّسبِ، فكذلك لا يُجمَعُ بيْنها وبيْن خالتِها أو عمَّتِها مِنَ الرَّضاعةِ.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (2/ 25) :

1280 - حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا عمي، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان، مولى ‌عائشة، أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ‌يصلي ‌بعد ‌العصر، وينهى عنها، ويواصل، وينهى عن الوصال

مسند أبي يعلى (8/ 171 ت حسين أسد) :

4725 - حدثنا عبد الأعلى، حدثنا خالد، عن المغيرة، عن أم موسى قالت: إن ناجية بنت قرظة أرسلتني إلى ‌عائشة أسألها عن الصلاة بعد العصر.

قالت: فأتيتها وما أبالي ما قالت بعد الذي رأيت من علي.

قالت: فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ‌يصلي ‌بعد ‌العصر

مسند عائشة لابن أبي داود (ص66) :

37 - حدثنا محمد بن قدامة المصيصي، ثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: قالت ‌عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يصلي ‌بعد ‌العصر ركعتين وهو جالس

المعجم الأوسط للطبراني (2/ 332) :

2141 - حدثنا أحمد قال: نا أبو عقيل يحيى بن حبيب بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت قال: نا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني قال: نا مسعر بن كدام، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن ‌عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ‌يصلي ‌بعد ‌العصر ركعتين

لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا عبد الحميد، تفرد به أبو عقيل

---

سنن أبي داود (2/ 25) :

1280 - حدثنا عبيد الله بن سعد، حدثنا عمي، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ذكوان، مولى ‌عائشة، أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ‌يصلي ‌بعد ‌العصر، وينهى عنها، ويواصل، وينهى عن الوصال

مسند أبي يعلى (8/ 171 ت حسين أسد) :

4725 - حدثنا عبد الأعلى، حدثنا خالد، عن المغيرة، عن أم موسى قالت: إن ناجية بنت قرظة أرسلتني إلى ‌عائشة أسألها عن الصلاة بعد العصر.

قالت: فأتيتها وما أبالي ما قالت بعد الذي رأيت من علي.

قالت: فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ‌يصلي ‌بعد ‌العصر

مسند عائشة لابن أبي داود (ص66) :

37 - حدثنا محمد بن قدامة المصيصي، ثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: قالت ‌عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌يصلي ‌بعد ‌العصر ركعتين وهو جالس

المعجم الأوسط للطبراني (2/ 332) :

2141 - حدثنا أحمد قال: نا أبو عقيل يحيى بن حبيب بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت قال: نا عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني قال: نا مسعر بن كدام، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن ‌عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ‌يصلي ‌بعد ‌العصر ركعتين

لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا عبد الحميد، تفرد به أبو عقيل

---

سنن أبي داود (1/ 409) 1280- حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن ابن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولى عائشة أنها حدثته

: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها ويواصل وينهى عن الوصال.

[صحيح البخاري] ـ ط الشعب (3/ 48) 1964- حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد قالا: أخبرنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌عن ‌الوصال ‌رحمة ‌لهم، فقالوا: إنك تواصل، قال: إني لست كهيئتكم، إني يطعمني ربي ويسقين)).

لم يذكر عثمان: رحمة لهم

[صحيح مسلم] (2/ 776) 61- (1105) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعثمان بن أبي شيبة، جميعا عن عبدة، قال إسحاق: أخبرنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: نهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم، فقالوا: إنك تواصل، قال: ((إني لست كهيئتكم، إني يطعمني ربي ويسقيني))

أحاديث ذات صلة