أربعٌ من الجاهليةِ لن يدَعَها الناسُ النِّياحةُ والتَّغايُرُ أو التَّعايُرُ شكَّ أبو عامرٍ في الأحسابِ ومُطِرْنا بنَوءِ كذا وكذا والعدوَى جرَبُ بعيرٍ في مئةٍ فمن أعدى الأولَ

الدلالات الموضوعية:# إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء# طب - ما جاء في العدوى# استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء# جنائز وموت - الزجر عن النياحة# رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب
المصدر: مسند علي
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن جرير الطبري
الحكم:إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (1001) بنحوه، وأحمد (10871) باختلاف يسير

الشرح والتوضيح

أربعٌ مِن الجاهليَّةِ لن يدَعَها النَّاسُ: النِّياحةُ والتَّعايرُ أو التَّعايرُ في الأنسابِ مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا والعَدْوى: جرِب بعيرٌ في مئةِ بعيرٍ فمَن أعدى الأوَّلَ ؟ الراوي : أبو هريرة المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 3142 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما التخريج : أخرجه الترمذي (1001) بنحوه، وأحمد (10871) باختلاف يسير

أحاديث ذات صلة