إنَّ من أكبرِ الكبائرِ استطالةُ المرءِ في عِرْضِ رجلٍ مسلمٍ بغيرِ حقٍّ ومن الكبائرِ السَّبَّتانِ بالسَّبَّةِ

الدلالات الموضوعية:# رقائق وزهد - الموبقات# مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال# رقائق وزهد - الكبائر# آفات اللسان - السباب# آفات اللسان - الغيبة# آداب الكلام - حفظ اللسان# رقائق وزهد - أكبر الكبائر
المصدر: سنن أبي داود، ضعيف أبي داود، الآداب الشرعية، السلسلة الصحيحة
الراوي: أبو هريرة، سعيد بن زيد
المحدث: ابن مفلح، أبو داود، الألباني
الحكم:حسن، سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]، ضعيف، إسناده صحيح

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (4877)، والبزار (8336)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5205) بلفظه.أخرجه أبو داود (4876)، والبزار (1264)، والشاشي في ((مسنده)) (208) بنحوه وقالوا: أربى الربا دون قوله: أكبر الكبائر.

الشرح والتوضيح

إن من أرْبى الربا الاستطالةَ في عرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ.

الراوي : سعيد بن زيد المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4876 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4876) واللفظ له، وأحمد (1651) مطولاً باختلاف يسير الإسلامُ دِينُ الأخلاقِ الحسَنةِ، وقد أمرَ بحفظِ الأعْراضِ مِن أنْ تُنتَهكَ بالقولِ أو الفعلِ؛ لأنَّه ممَّا يورِثُ العَداوةَ والبَغضاءَ بينَ المسلِمينَ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "إنَّ مِن أَرْبَى الرِّبا"، أي: أفْحشِه وأرذَلِه وأكثرُه وَبالًا على صاحِبه، "الاستِطالةَ في عِرض ِالمسلمِ بغيرِ حَقٍّ"، أي: الوُقوعَ في عِرضِ المسلمِ بالقَولِ أو الفِعلِ، أو بالغِيبة وسَيِّئ القولِ بغيرِ حَقٍّ وبغيرِ سَببٍ شَرعيٍّ يُبيحُ له استِباحةَ عِرضِ أخيهِ، وبأكثرَ ممَّا يستحِقُّه من القولِ أو الفعلِ.

قيلَ: إذا كانَ الرِّبا في المالِ مُحرَّمًا ومِن الكبائرِ؛ فإن تشبِيهَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الوُقوعَ في الأعراضِ بالوقوعِ في الرِّبا المحرَّم هوَ على سَبيل المبالغةِ، وذلكَ لأنَّ العِرضَ أعزُّ وأغلى على الإنسانِ مِن المالِ؛ فيكونُ الوُقوعُ فيه أشدَّ ضَررًا وخُطورةً مِن الوقوعِ في رِبا المالِ.

وفي الحديثِ: التَّحذيرُ الشديدُ مِن الوُقوعِ في أعراضِ النَّاسِ.

الأصول والأحكام

سنن أبي داود (4/ 269 ت محيي الدين عبد الحميد) :

4877 - حدثنا جعفر بن مسافر، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي ‌هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من ‌أكبر ‌الكبائر، ‌استطالة ‌المرء في عرض رجل مسلم بغير حق، ومن الكبائر السبتان بالسبة

[مسند البزار = البحر الزخار] (15/ 85) :

8336- حدثنا محمد بن مسكين، قال: حدثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا زهير عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي ‌هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من ‌الكبائر ‌استطالة ‌الرجل في عرض رجل، أو الرجل المسلم - بغير حق، ومن الكبائر السبتان بالسبة.

[تفسير ابن أبي حاتم] (3/ 932) :

5205 - حدثنا أبي، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، ثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا زهير بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي ‌هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من ‌أكبر ‌الكبائر ‌استطالة ‌المرء في عرض الرجل المسلم والسبتان والسبه .

---

سنن أبي داود (4/ 269) 4876 - حدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، حدثنا نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق

[مسند البزار - البحر الزخار] (4/ 92) 1264 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: نا أبو اليمان الحكم بن نافع، قال: نا شعيب بن أبي حمزة، قال: نا عبد الله بن أبي حسين، عن نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه

المسند للشاشي (1/ 246) 208 - حدثنا عبد الكريم، نا أبو اليمان، نا شعيب، نا عبد الله بن أبي حسين، حدثني نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق

أحاديث ذات صلة