لمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بَكرٍ، خاصَمَ العبَّاسُ علِيًّا في أشياءَ ترَكَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: شَيءٌ ترَكَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُحرِّكْه، لم أُحرِّكْه.
فلمَّا استُخلِفَ عُمَرُ اختَصَما إليه، فقال: شَيءٌ لم يُحرِّكْه أبو بَكرٍ فلستُ أُحرِّكُه.
قال: فلمَّا استُخلِفَ عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه اختَصَما إليه، قال: فسكَتَ عُثمانُ ونَكَّسَ رَأْسَه، قال ابنُ عبَّاسٍ: فخَشيتُ أنْ يأخُذَهُ، فضَرَبتُ بيَدَىَّ بَينَ كَتِفَيِ العبَّاسِ، فقُلتُ: يا أبَتِ، أقسَمتُ عليكَ إلَّا سَلَّمتَهُ لِعلِيٍّ.
قال: فسلَّمَهُ له.
أخرجه البزار (14)، وأبو يعلى (26)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (16) مختصراً باختلاف يسير
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بَكْرٍ، خاصَمَ العبَّاسُ عليًّا في أشياءَ ترَكَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو بَكْرٍ: شيءٌ ترَكَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُحرِّكْه، فلا أُحرِّكُه.
فلمَّا استُخلِفَ عُمَرُ اختصَما إليه، فقال: شيءٌ لم يُحرِّكْه أبو بَكْرٍ فلستُ أُحرِّكُه، قال: فلمَّا استُخلِفَ عثمانُ اختصَما إليه، قال: فأسْكَتَ عثمانُ ونكَسَ رأسَه، قال ابنُ عبَّاسٍ: فخَشِيتُ أنْ يأخُذَه، فضرَبتُ بيدِي بينَ كَتِفَيِ العبَّاسِ، فقلتُ: يا أبتِ، أقسَمتُ عليك إلَّا سلَّمتَه لعليٍّ، قال: فسلَّمَه له.
الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : شعيب الأرناؤوط المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم: 77 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم التخريج : أخرجه أحمد (77) واللفظ له، والبزار (14)، وأبو يعلى (26) كان الخُلفاءُ الرَّاشِدونَ يَتَّبِعونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كُلِّ ما جاءَ به، ويَجتَهِدونَ رأْيَهم إذا لم يَجِدوا نَصًّا يَتوَجَّهونَ به.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ ابنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه: "لَمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ" وماتَ، "واستُخلِفَ أبو بَكرٍ" فتَوَلَّى الخِلافةَ بَعدَ بَيعةِ الناسِ له "خاصَمَ العَبَّاسُ علِيًّا في أشياءَ تَرَكَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ" يَطلُبانِ منه أنْ يُقسِّمَ ما تَرَكَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أموالِ الفَيءِ كمِيراثٍ، ففي رِوايةِ مُسلِمٍ قال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: "فجِئتُما تَطلُبُ ميراثَكَ مِنِ ابْنِ أخيكَ، ويَطلُبُ هذا ميراثَ امرأتِه مِن أبيها"، فأكَّدَ أنَّهما يَتخاصَمانِ في الميراثِ، قال أبو بَكرٍ: "شَيءٌ تَرَكَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُحَرِّكْه" بل ثَبَّتَه في يَدِ آحادِ الناسِ، ولم يأخُذْه مِن يَدِه، "فلا أُحرِّكُه" بل أترُكُه على ما قَضَى به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان مُستَنَدُ أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه هو قَولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا نورَثُ، ما تَرَكْنا صَدَقةٌ" مُتَّفَقٌ عليه.
قال ابنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "فلَمَّا استُخلِفَ عُمَرُ اختَصَما إليه، فقال: شَيءٌ لم يُحَرِّكْه أبو بَكرٍ فلستُ أُحَرِّكُه" بل أترُكُه وأُثَبِّتُه على ما تَرَكَه أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، "فلما استُخلِفَ عُثمانُ اختَصما إليه، قال: فأُسكِتَ عُثمانُ" يَنظُرُ ويَتفَكَّرُ في الأمْرِ، "ونَكَّسَ رَأْسَه" خَفَضَها إلى الأرضِ، قال ابنُ عَبَّاسٍ: "فخَشيتُ أنْ يأخُذَه"، أي: خِفتُ أنْ يُفكِّرَ عُثمانُ في أخْذِ أمْرِ رِعايةِ المالِ والأرضِ مِن يَدِ علِيٍّ ويَتوَلَّاها هو بصِفَتِه خَليفةَ المُسلِمينَ، "فضَرَبتُ بيَدي بَينَ كَتِفَيِ العَبَّاسِ" يعني: أنَّه نَبَّه أباه العَبَّاسَ بلَمسِ كَتِفَيْه، "فقُلتُ: يا أبَتِ، أقسَمتُ عليكَ إلَّا سَلَّمتَه لِعلِيٍّ" وتَرَكتَ أمْرَه لِعلِيٍّ كما هو، حتى لا يأخُذَه الخَليفةُ؛ فلا تَفوزَ به أنتَ ولا علِيٌّ، بل يَخرُجُ مِن أيديكما، "قال: فسَلَّمَه له" وجَعَلَ أمْرَه بيَدِ علِيٍّ كما كان.
[مسند البزار = البحر الزخار] (1/ 67) :
14 - حدثنا محمد بن المثنى قال: نا يحيى بن حماد قال: نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن عمير مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم خاصم العباس عليا في أشياء تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختصما إلى أبي بكر رضي الله عنه فسأله أن يقسم بينهما فأبى وقال: شيئا تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت لأحدث فيه " قال أبو بكر: وهذا الحديث إسناده حسن ولا أحفظ أن أحدا روى هذا الحديث إلا الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء بهذا الإسناد
مسند أبي يعلى (1/ 34 ت حسين أسد) :
26 - حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن عمير، مولى العباس، عن ابن عباس ، قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر، خاصم العباس عليا في أشياء تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر، فقال أبو بكر: شيء تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يحركه فلا أحركه
[الأحاديث المختارة] (1/ 97) :
16 - وأخبرنا أبو مسلم المؤيد بن عبد الرحيم بن أحمد بن الإخوة - بقراءتي عليه بأصبهان - قلت له: أخبركم أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال - قراءة عليه وأنت تسمع - أنا إبراهيم بن منصور سبط بحرويه، أنا محمد بن إبراهيم بن علي، أنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، عن سليمان الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن عمير مولى العباس، عن ابن عباس قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر خاصم العباس عليا في أشياء تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر، فقال أبو بكر: شيء تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يحركه فلا أحركه.
رواه الإمام أحمد في مسنده عن يحيى بن حماد.
وقد روى البخاري ومسلم من حديث عائشة: أن فاطمة بنت
رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها.
فقال أبو بكر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورث، ما تركنا صدقة، إنما يأكل آل محمد في هذا المال، وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فيشبه أن يكون هذا معنى حديث ابن عباس.
والله أعلم.