لا يحافِظُ على صلاةِ الضُّحى إلَّا أوَّابٌ قالَ وَهيَ صلاةُ الأوَّابينَ
أخرجه ابن خزيمة (1224)، والحاكم (1182) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3865، 4926) مفرقاً مطولاًأخرجه ابن خزيمة (1224)، وابن شاهين في (الترغيب)) (127) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (3865) مختصرًا.
أنَّ زَيْدَ بنَ أَرْقَمَ رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقالَ: أَمَا لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ؛ إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ.
الراوي : زيد بن أرقم المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 748 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه أحمد (19319)، وابن حبان (2539)، والبزار (4316) واللفظ لهم.
كان الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عنهم والتَّابِعون رَحِمهم اللهُ مِن أحرَصِ النَّاسِ على تَتبُّعِ هدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؛ ليَتعلَّموا هَدْيَه وسُنَّتَه، ثمَّ يُعلِّموه لمَن بعْدَهم، ولمَن سَألهم عن أحوالِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؛ مِن الصَّلاةِ والقيامِ، والتَّطوُّعِ وغيرِ ذلك.
وفي هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابعيُّ القاسمُ بنُ عَوفٍ الشَّيبانيُّ أنَّ الصَّحابيَّ زَيدَ بنَ أرقَمَ رَضِي اللهُ عنه حِينما رَأى قَومًا يُصلُّون منَ الضُّحى -وفي رِوايةِ أحمَدَ: «رَأى قومًا يُصَلُّون في مَسجدِ قُباءَ مِن الضُّحى»- وكانوا يُصَلُّونها وقْتَ شُروقِ الشَّمسِ، كما في رِوايةٍ أُخرى لأحمَدَ، فقالَ زيدٌ رَضِي اللهُ عنه: «أمَا لَقدْ عَلِموا أنَّ الصَّلاةَ في غَيرِ هَذه السَّاعةِ أفضَلُ»، أي: إنَّ صَلاتَهُم لِلضُّحى في هذا التَّوقيتِ لَيسَتْ فاضِلةً؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: »صَلاةُ الأوَّابينَ»، أي: المُطِيعينَ والمُسبِّحينَ كَثيرِي الرُّجوعِ بالتَّوبةِ إلى اللهِ تعالَى والإخلاصِ في الطَّاعةِ، تكونُ »حينَ تَرمَضُ الفِصالُ»، أي: حينَ تَحترِقُ أخفافُ الفِصالِ مِن شِدَّة حرِّ الرِّمالِ، فالرَّمضاءُ شِدَّةُ حرِّ الأرضِ مِن وَقعِ الشَّمسِ عليها، وَالفِصالُ جَمعُ فَصيلٍ، وَهيَ الصِّغارُ مِن وَلدِ الإبلِ، وخَصَّ صِغارَ الإبلِ هنا بالذِّكرِ؛ لأنَّها هي الَّتي تَرمَضُ قبْلَ انتهاءِ شِدَّةِ الحرِّ؛ لرِقَّةِ جُلودِ أخفافِها، فتَنفصِلُ عن أُمَّهاتِها عندَ ابتداءِ شِدَّةِ الحَرِّ فتَترُكُها، ويكونُ ذلك في آخِرِ الوقتِ، فالصَّلاةُ في هذا الوَقتِ أفضلُ؛ لأنَّ النُّفوسَ تَميلُ في هذا التَّوقيتِ إلى الرَّاحةِ والدَّعةِ، وهذه مِن الصَّلواتِ الَّتي يُسَنُّ تَأخيرُها.
وفي الحَديثِ: فَضيلةُ صَلاةِ الضُّحى في آخِرِ الوَقتِ.
وفيه: إشارةٌ إلى اغتِنامِ العِبادةِ والانشغالِ بالطَّاعةِ في أوقاتِ الدَّعةِ والسُّكونِ والاستراحةِ.
المستدرك على الصحيحين للحاكم (1/ 459) 1182 - أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن زرارة الرقي، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب قال: وهي صلاة الأوابين هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ "
صحيح ابن خزيمة (2/ 228) 1224 - ثنا محمد بن يحيى، نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ببغداد، ثنا خالد بن عبد الله، وحدثني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب .
قال: وهي صلاة الأوابين .
قال أبو بكر: لم يتابع هذا الشيخ إسماعيل بن عبد الله على إيصال هذا الخبر ، رواه الدراوردي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة مرسلا، ورواه حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قوله
الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 49) 127 - حدثنا محمد بن يحيى البصري، ثنا إبراهيم بن فهد، ثنا الفضل بن الفضل أبو عبيدة، ثنا عاصم بن بكار الليثي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب قال: وهي صلاة الأوابين
المعجم الأوسط (4/ 159) 3865 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا نوح بن أنس الرازي قال: نا عمرو بن حمران، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا عمرو بن حمران "
---
[صحيح ابن خزيمة] (2/ 228) :
1224 - ثنا محمد بن يحيى، نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ببغداد، ثنا خالد بن عبد الله، وحدثني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب .
قال: وهي صلاة الأوابين .
قال أبو بكر: لم يتابع هذا الشيخ إسماعيل بن عبد الله على إيصال هذا الخبر ، رواه الدراوردي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة مرسلا، ورواه حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قوله
[المستدرك على الصحيحين] (1/ 459) :
1182 - أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن زرارة الرقي، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب قال: وهي صلاة الأوابين هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ "
[المعجم الأوسط للطبراني] (4/ 159) :
3865 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا نوح بن أنس الرازي قال: نا عمرو بن حمران، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا عمرو بن حمران "
[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 154) :
4926 - حدثنا الفضل بن العباس القرطمي البغدادي قال: نا إسماعيل بن عيسى العطار قال: نا عمرو بن عبد الجبار قال: نا عبد الله بن يزيد بن آدم قال: حدثني أنس بن مالك قال: قال أبو هريرة : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم في أشياء لا أدعها حتى أموت: أوصاني بركعتي الفجر قال: فيهما رغائب الدهر ، وركعتي الضحى، فإنها صلاة الأوابين، وركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وقبل العصر ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر قال: هو صوم الدهر ، وأن لا أبيت إلا على وتر ، وقال لي: يا أبا هريرة، صل ركعتين أول النهار أضمن لك آخره
لا يروى هذا الحديث، عن أنس، عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به: إسماعيل بن عيسى العطار
---
[صحيح ابن خزيمة] (2/ 228) :
1224 - ثنا محمد بن يحيى، نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ببغداد، ثنا خالد بن عبد الله، وحدثني محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب .
قال: وهي صلاة الأوابين .
قال أبو بكر: لم يتابع هذا الشيخ إسماعيل بن عبد الله على إيصال هذا الخبر ، رواه الدراوردي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة مرسلا، ورواه حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة قوله
[المستدرك على الصحيحين] (1/ 459) :
1182 - أخبرنا أبو النضر الفقيه، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن زرارة الرقي، ثنا خالد بن عبد الله، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب قال: وهي صلاة الأوابين هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ "
[المعجم الأوسط للطبراني] (4/ 159) :
3865 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا نوح بن أنس الرازي قال: نا عمرو بن حمران، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا عمرو بن حمران "
[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 154) :
4926 - حدثنا الفضل بن العباس القرطمي البغدادي قال: نا إسماعيل بن عيسى العطار قال: نا عمرو بن عبد الجبار قال: نا عبد الله بن يزيد بن آدم قال: حدثني أنس بن مالك قال: قال أبو هريرة : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم في أشياء لا أدعها حتى أموت: أوصاني بركعتي الفجر قال: فيهما رغائب الدهر ، وركعتي الضحى، فإنها صلاة الأوابين، وركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وقبل العصر ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر قال: هو صوم الدهر ، وأن لا أبيت إلا على وتر ، وقال لي: يا أبا هريرة، صل ركعتين أول النهار أضمن لك آخره
لا يروى هذا الحديث، عن أنس، عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به: إسماعيل بن عيسى العطار