فضلُ صلاةِ الرجلِ في بيتِهِ على صلاتِهِ حيثُ يراهُ الناسُ كفضلِ المكتوبةِ على النافلةِ

الدلالات الموضوعية:# صلاة - فضل صلاة السنن # إحسان - إخفاء العمل # صلاة - الصلاة في البيوت # رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها # مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت # إحسان - الإخلاص # آداب عامة - ضرب الأمثال

المصدر: جامع المسانيد والسنن، مجمع الزوائد، نيل الأوطار، صحيح الجامع، الجامع الصغير

الراوي: صهيب بن النعمان

المحدث: الهيثمي، الشوكاني، الألباني، ابن كثير، السيوطي

الحكم:حسن، فيه محمد بن مصعب القرقساني ضعفه ابن معين وغيره ووثقه أحمد ، غريب من هذا الوجه، في إسناده محمد بن مصعب وثقه أحمد بن حنبل وضعفه ابن معين وغيره

بيانات التخريج:

أخرجه الطبراني (8/ 46) (7322)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (639)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3809) واللفظ لهم جميعا.

الشرح والتوضيح

صلاةُ المرءِ في بيتِهِ أفضلُ من صلاتِهِ في مسجدي هذا إلَّا المَكتوبةَ الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1044 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (1044) واللفظ له، وأخرجه البخاري (731)، ومسلم (781) مطولاً بنحوه في هذا الحديثِ يُحرِّضُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أمَّتَه على ما هو خيرٌ لها، وهو صلاةُ النَّافلةِ في البَيتِ، ويُبيِّنُ فضلَ ذلك؛ فيقول: صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "صَلاةُ المرءِ في بَيتِه أفضلُ مِن صَلاتِه في مَسْجدي هذا"، أي: إنَّ صَلاةَ التَّطوُّعِ في البيتِ أفضلُ مِنْها في المسجِدِ، ولو كان هذا المسجدُ مَسجِدَه صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم، ومعلومٌ أنَّ الصلاةَ في مَسجِدِه تَعدِلُ ألفَ صلاةٍ فيما سِواه إلَّا المسجدَ الحرامَ، وذلك دالٌّ على كَثرةِ الفضلِ والثَّوابِ في أداءِ النَّافلةِ في البيتِ، وكلُّ ذلك لبُعدِها عَنِ الرِّياءِ والسُّمعَةِ، ولأنَّها أقرَبُ إلى الإخلاصِ، فضلًا عَن حُلولِ البرَكةِ في البيتِ، ونُزولِ الرَّحمةِ والملائكةِ، ونُفورِ الشَّيطانِ مِنْه.

وقولُه: "إلَّا المَكْتوبةَ"، أيِ: المفروضَةَ، وهذا للرِّجالِ دونَ النِّساءِ؛ لأنَّ صَلاتَهنَّ في البُيوتِ أفضَلُ، وإنْ أُذِنَ لهنَّ في حُضورِ الجَماعاتِ.

وفي الحديثِ: الحثُّ على صَلاةِ النافلةِ في البُيوتِ.

الأصول والأحكام

[المعجم الكبير – للطبراني] (8/ 46) :

7322 - حدثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا أيوب بن محمد الوراق، ثنا محمد بن مصعب القرقسائي، ثنا قيس بن الربيع، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن صهيب بن النعمان ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته ‌حيث ‌يراه ‌الناس، ‌كفضل المكتوبة على النافلة

أسد الغابة في معرفة الصحابة (3/ 41) :

(639) أخبرنا أبو موسى، كتابة، أخبرنا الكوشيذي أبو غالب والقراني ونوشروان، قالوا: أخبرنا ابن ريذة.

ح قال أبو موسى: وأخبرنا أبو علي الحداد، أخبرنا أبو نعيم، قالا: أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا الحسن بن علي المعمري، حدثنا أيوب بن محمد الوزان، أخبرنا محمد بن مصعب القرقساني، حدثنا قيس بن الربيع، حدثنا منصور، عن هلال بن يساف، عن صهيب بن النعمان ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته ‌حيث ‌يراه ‌الناس، ‌كفضل المكتوبة على النافلة "، رواه عمر بن شبة، عن ابن مصعب، أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى