خِيَارُكم أَلْيَنُكم مَناكِبَ في الصلاةِ, وما مِن خُطْوَةٍ .

.

.

الدلالات الموضوعية:# صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج# صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف# مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم# صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها# مناقب وفضائل - خيار الناس
المصدر: تمام المنة
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الألباني
الحكم:إسناده حسن، خلا قوله: "وما من خطوة.. إلخ."

بيانات التخريج:

أخرجه البزار (5922)، والطبراني (12/405) (13494) مختصراً، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (474) مطولاً

الشرح والتوضيح

خيارُكم أليَنُكم مناكبَ في الصَّلاةِ الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : الألباني المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 672 خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (672)، والبزار (5195) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1566) حرَصَ الإسلامُ على كلِّ ما يُؤدِّي إلى الأُلفَةِ والمودَّةِ بينَ المسلِمين، ومِن ذلك بَعضُ الآدابِ والأخلاقِ في صَّلاةِ الجماعةِ، ومنها ما في هذا الحَديثِ، حيثُ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "خِيارُكم"، أي: أَفضَلُكم وأَحسَنُكم، "أليَنُكم مَناكِبَ في الصَّلاةِ"، أي: هو الَّذي يَلينُ بمَنْكِبِه في الصَّلاةِ، و"المَنْكِبُ": مُلْتَقى عَظْمِ العَضُدِ مَع الكَتِفِ، والمرادُ بِلِينِ المَنْكِبِ: أنْ يكونَ سَهْلًا بصَحْبِه الَّذي بجِوارِه فلا يُثْقِلَ عليه به، وكذلك أنْ يكونَ سَهلًا لِمَنْ أرادَ أنْ يَعْبُرَ لِسَدِّ فُرْجةٍ فلا يَدْفَعَه به، وأشار للمَنْكِبِ هنا لقوَّتِه، وهو أَقْربُ الأعضاءِ بين المُصلِّينَ بعضِهِمْ بعضًا.

أحاديث ذات صلة