ثلاثةٌ لا تُجاوِزُ صلاتُهم آذانَهم : العبدُ الآبِقُ حتى يَرْجِعَ، وامرأةٌ باتَتْ وزوجُها عليها ساخطٌ، وإمامُ قومٍ وهم له كارهونَ
أخرجه الترمذي (360) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (17423)، والطبراني (8/341) (8090) باختلاف يسير.أخرجه الترمذي (360)، والطبراني (8090) (8/ 284)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5959) جميعا بلفظهأخرجه الترمذي (360)، وابن أبي شيبة (17138)، والبغوي في ((شرح السنة)) (838)، والطبراني (8/ 284) (8090)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5959) واللفظ لهم.أخرجه الترمذي (360)، والطبراني (8/ 284)، (8090)، والبغوي في ((شرح السنة)) (838) جميعهم بلفظه.
ثلاثةٌ لا تجاوِزُ صلاتُهُم آذانَهُم : العبدُ الآبقُ حتَّى يرجِعَ ، وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخِطٌ ، وإمامُ قومٍ وَهُم لَه كارِهونَ الراوي : أبو أمامة الباهلي المحدث : الألباني المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 360 خلاصة حكم المحدث : حسن التخريج : أخرجه الترمذي (360) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (17423)، والطبراني (8/341) (8090) باختلاف يسير.
على المُسلِمِ أنْ يَسْعى بأعمالِه إلى تَحصيلِ الخيرِ والنَّفعِ له في الآخِرَةِ؛ ولذلك كان يُحذِّرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم مِن الأعمالِ الَّتي قد تُهدِرُ لصاحبِها الأجرَ والثَّوابَ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "ثلاثةٌ لا تُجاوِزُ صَلاتُهم آذانَهم"، أي: إنَّ صَلاتَهم لا تَصعَدُ إلى السَّماءِ وتكونُ غيرَ مَقبولةٍ؛ وذلك لأنَّها اقترنَت بمعصيةٍ حتَّى وإن كانت صحيحةً في شُروطِها وأركانِها: "العبدُ الآبِقُ"، أي: العبدُ الهاربُ مِن مالكِه بلا سببٍ وعذرٍ في هروبِه، فلا تُقبَلُ منه صلاتُه، "حتَّى يَرجِعَ" مِن هُروبِه إلى سيِّدِه ومالكِه، "وامرأةٌ باتَت وزوجُها عليها ساخطٌ"، أي: غاضبٌ عليها بسببِ سوءِ أخلاقِها، أو عِصيانِها له وعدَمِ طاعتِه وتأديةِ حُقوقِه الشرعيَّةِ، "وإمامُ قومٍ"، أي: مَن تقدَّم للنَّاسِ إمامًا في الصَّلاةِ"، وهم له كارِهون"، أي: بسَببِ أمرٍ يتَعلَّقُ بدِينِه مِن كذبٍ أو فسقٍ؛ أو لأنَّه جاهلٌ، أمَّا إذا كان صاحبَ دِينٍ وسُنَّةٍ، وكانت هذه الكَراهةُ لأمرٍ مِن أمورِ الدُّنيا، فلا يُلامُ على إمامتِه، وقيل: الكراهةُ هُنا على إطلاقِها؛ لأنَّ المرادَ مِن صَلاةِ الجماعةِ هو حُصولُ الائتلافِ والمودَّةِ والاجتماعِ.
وفي الحديثِ: أنَّ بعضَ المعاصي قد تَكونُ سببًا في عدَمِ قَبولِ الصَّلاةِ.
[سنن الترمذي] (2/ 193) 360- حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون))،: ((هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور))
مصنف ابن أبي شيبة (4/ 307) 17423- حدثنا علي بن حسن بن شقيق، قال: حدثني حسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب , عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون.
[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (8/ 341) 8090- حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رؤوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون.
---
[سنن الترمذي] (2/ 193) 360- حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون))،: ((هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور))
مصنف ابن أبي شيبة (4/ 307) 17423- حدثنا علي بن حسن بن شقيق، قال: حدثني حسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب , عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون.
[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (8/ 341) 8090- حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رؤوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون.
---
[سنن الترمذي] (2/ 193) 360- حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون))،: ((هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور))
مصنف ابن أبي شيبة (4/ 307) 17423- حدثنا علي بن حسن بن شقيق، قال: حدثني حسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب , عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون.
[المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (8/ 341) 8090- حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رؤوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون.
---
سنن الترمذي ت شاكر (2/ 193) 360 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "،: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور
المعجم الكبير للطبراني (8/ 284) 8090 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون "
معرفة السنن والآثار (4/ 226) 5959 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري قال: حدثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي قال: أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق قال: أخبرنا الحسين بن واقد قال: حدثني أبو واقد قال: حدثني أبو أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون
---
[سنن الترمذي] (2/ 193) :
360 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "،: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور
مصنف ابن أبي شيبة (3/ 558 ت الحوت) :
17138 - حدثنا علي بن حسن بن شقيق، قال: حدثني حسين بن واقد، قال: نا أبو غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "
[شرح السنة للبغوي] (3/ 404) :
838 - أخبرنا أبو عثمان الضبي، أنا أبو محمد الجراحي، نا أبو العباس المحبوبي، نا أبو عيسى، نا محمد بن إسماعيل، نا علي بن الحسن، نا الحسين بن واقد، نا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون ".
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
قلت: قد قيل: إن المراد من الإمام أئمة الظلم، فأما من أقام السنة فاللوم على من كرهه.
وقيل: هو الرجل ليس من أهل الإمامة، فيتغلب عليها، فإن كان مستحقا لها، فاللوم على من كرهه.
وقد كره قوم من أهل العلم أن يؤم الرجل قوما وهم له كارهون.
قال أحمد، وإسحاق في هذا: إذا كره واحد، أو اثنان، أو ثلاثة، فلا بأس أن يصلي بهم حتى يكرهه أكثر القوم.
[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 284) :
8090 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون "
[معرفة السنن والآثار] (4/ 226) :
5959 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري قال: حدثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي قال: أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق قال: أخبرنا الحسين بن واقد قال: حدثني أبو واقد قال: حدثني أبو أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون
---
سنن الترمذي ت شاكر (2/ 193) 360 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "،: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور
المعجم الكبير للطبراني (8/ 284) 8090 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون "
شرح السنة للبغوي (3/ 404) 838 - أخبرنا أبو عثمان الضبي، أنا أبو محمد الجراحي، نا أبو العباس المحبوبي، نا أبو عيسى، نا محمد بن إسماعيل، نا علي بن الحسن، نا الحسين بن واقد، نا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون ".
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
---
[سنن الترمذي] (2/ 193) :
360 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "،: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور
مصنف ابن أبي شيبة (3/ 558 ت الحوت) :
17138 - حدثنا علي بن حسن بن شقيق، قال: حدثني حسين بن واقد، قال: نا أبو غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "
[شرح السنة للبغوي] (3/ 404) :
838 - أخبرنا أبو عثمان الضبي، أنا أبو محمد الجراحي، نا أبو العباس المحبوبي، نا أبو عيسى، نا محمد بن إسماعيل، نا علي بن الحسن، نا الحسين بن واقد، نا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون ".
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
قلت: قد قيل: إن المراد من الإمام أئمة الظلم، فأما من أقام السنة فاللوم على من كرهه.
وقيل: هو الرجل ليس من أهل الإمامة، فيتغلب عليها، فإن كان مستحقا لها، فاللوم على من كرهه.
وقد كره قوم من أهل العلم أن يؤم الرجل قوما وهم له كارهون.
قال أحمد، وإسحاق في هذا: إذا كره واحد، أو اثنان، أو ثلاثة، فلا بأس أن يصلي بهم حتى يكرهه أكثر القوم.
[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 284) :
8090 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون "
[معرفة السنن والآثار] (4/ 226) :
5959 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري قال: حدثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي قال: أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق قال: أخبرنا الحسين بن واقد قال: حدثني أبو واقد قال: حدثني أبو أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون
---
[سنن الترمذي] (2/ 193) :
360 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "،: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور
مصنف ابن أبي شيبة (3/ 558 ت الحوت) :
17138 - حدثنا علي بن حسن بن شقيق، قال: حدثني حسين بن واقد، قال: نا أبو غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "
[شرح السنة للبغوي] (3/ 404) :
838 - أخبرنا أبو عثمان الضبي، أنا أبو محمد الجراحي، نا أبو العباس المحبوبي، نا أبو عيسى، نا محمد بن إسماعيل، نا علي بن الحسن، نا الحسين بن واقد، نا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون ".
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
قلت: قد قيل: إن المراد من الإمام أئمة الظلم، فأما من أقام السنة فاللوم على من كرهه.
وقيل: هو الرجل ليس من أهل الإمامة، فيتغلب عليها، فإن كان مستحقا لها، فاللوم على من كرهه.
وقد كره قوم من أهل العلم أن يؤم الرجل قوما وهم له كارهون.
قال أحمد، وإسحاق في هذا: إذا كره واحد، أو اثنان، أو ثلاثة، فلا بأس أن يصلي بهم حتى يكرهه أكثر القوم.
[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 284) :
8090 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون "
[معرفة السنن والآثار] (4/ 226) :
5959 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري قال: حدثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي قال: أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق قال: أخبرنا الحسين بن واقد قال: حدثني أبو واقد قال: حدثني أبو أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون
---
[سنن الترمذي] (2/ 193) :
360 - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثنا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "،: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وأبو غالب اسمه حزور
مصنف ابن أبي شيبة (3/ 558 ت الحوت) :
17138 - حدثنا علي بن حسن بن شقيق، قال: حدثني حسين بن واقد، قال: نا أبو غالب، عن أبي أمامة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون "
[شرح السنة للبغوي] (3/ 404) :
838 - أخبرنا أبو عثمان الضبي، أنا أبو محمد الجراحي، نا أبو العباس المحبوبي، نا أبو عيسى، نا محمد بن إسماعيل، نا علي بن الحسن، نا الحسين بن واقد، نا أبو غالب، قال: سمعت أبا أمامة ، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون ".
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
قلت: قد قيل: إن المراد من الإمام أئمة الظلم، فأما من أقام السنة فاللوم على من كرهه.
وقيل: هو الرجل ليس من أهل الإمامة، فيتغلب عليها، فإن كان مستحقا لها، فاللوم على من كرهه.
وقد كره قوم من أهل العلم أن يؤم الرجل قوما وهم له كارهون.
قال أحمد، وإسحاق في هذا: إذا كره واحد، أو اثنان، أو ثلاثة، فلا بأس أن يصلي بهم حتى يكرهه أكثر القوم.
[المعجم الكبير للطبراني] (8/ 284) :
8090 - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق، حدثني الحسين بن واقد، عن أبي غالب، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: العبد الآبق، والمرأة تبيت وزوجها عليها ساخط، وإمام أم قوما وهم له كارهون "
[معرفة السنن والآثار] (4/ 226) :
5959 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري قال: حدثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي قال: أخبرنا علي بن الحسن بن شقيق قال: أخبرنا الحسين بن واقد قال: حدثني أبو واقد قال: حدثني أبو أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا: العبد الآبق، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم وهم له كارهون