مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ وإذا أُحِيلَ أحدُكُم عَلَى مَلِئٍ فليَحْتَلْ

الدلالات الموضوعية:# مظالم - ما جاء في المطل# حوالة - من أحيل على مليء# قرض - أداء الديون# حوالة - إحالة الدين# قرض - مطل الغني ظلم
المصدر: تحفة المحتاج
الراوي: أبو هريرة
المحدث: ابن الملقن
الحكم:صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

بيانات التخريج:

أخرجه البيهقي (11722) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2287)، ومسلم (1564) بلفظ مقارب

الشرح والتوضيح

مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ، فإذا أُتْبِعَ أحَدُكُمْ علَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2287 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (2288)، ومسلم (1564) أَمَرَ اللهُ سُبحانه وتعالَى بِأداءِ الحقوقِ، وحذَّرَ مِن أَكْلِ أموالِ النَّاسِ بِالباطلِ، فقال: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [البقرة: 188] ، وتوعَّد اللهُ عزَّ وجلَّ مَنِ استدانَ أمْوالَ النَّاسِ وهو يُريدُ إتلافَها ولا يُريدُ رَدَّها.

وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَطْلَ الغَنيِّ ظُلمٌ، والمَطْلُ: هو التَّسويفُ والتَّأخيرُ في قَضاءِ الدَّينِ، فإذا مَاطَلَ الغنيُّ فهذا يُعَدُّ ظلمًا؛ لأنَّه قادِرٌ على السَّدادِ ورَدِّ المالِ، فلمَّا مَنَعَ المالَ وأخَذَ يُماطِلُ كان ظالِمًا، ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «فَإذا أُتْبِعَ أحدُكُم على مَلِيٍّ فَلْيَتْبعْ»، والمَلِيُّ: الغنيُّ الواجدُ لِما يَقْضي به الدَّينَ، والمعْنى: أنَّه إذا كان لِأَحدِكم دَينٌ على أحدٍ، وأحالَه هذا المَدينُ على رَجلٍ غَنيٍّ، فَلْيوافِقِ الدائنُ ولْيقبَلْ تَحويلَ الدَّينِ مِن على هذا المَدينِ إلى الرَّجلِ الغَنيِّ؛ لَيَسُدَّ عنه الدَّينَ.

وهذا الخبَرُ يدُلُّ على مَعانٍ؛ منها: أنَّ مِن الظُّلمِ أنْ يَدفَعَ الغَنيُّ عن مالِه بالمَواعيدِ، فلا يَقْضي ما عليه مِن الدُّيونِ، وأمَّا مَن لا يَقدِرُ على القَضاءِ فهو غيرُ داخلٍ في هذا المعْنى؛ لأنَّ اللهَ تعالَى قدْ أنْظَرَه بقَولِه: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرُةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ}، وفيه ما دلَّ على تَحصينِ الأموالِ.

وفي الحديثِ: الإرشادُ إلى تَرْكِ الأسبابِ القاطعةِ لاجتماعِ القُلوبِ.

الأصول والأحكام

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (6/ 145) 11722- أخبرنا على بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار حدثنا محمد بن غالب حدثنا معلى بن منصور حدثنا ابن أبى الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبى هريرة عن النبى-صلى الله عليه وسلم- قال:(( مطل الغنى ظلم وإذا أحيل أحدكم على ملى فليحتل )).

ورواه محمد بن الصباح الدولابى عن عبد الرحمن بن أبى الزناد باللفظ الذى رواه مالك.

[صحيح البخاري] (3/ 94) ‌2287- حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مطل الغني ظلم، فإذا أتبع أحدكم على ملي فليتبع)).

[صحيح مسلم] (3/ 1197 ) ((33- (‌1564) حدثنا يحيى بن يحيى.

قال: قرأت على مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ؛

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (مطل الغني ظلم.

وإذا أتبع أحدكم على ملء فليتبع))).

(1564)- حدثنا إسحاق بن إبراهيم.

أخبرنا عيسى بن يونس.

ح وحدثنا محمد بن رافع.

حدثنا عبد الرزاق.

قالا جميعا: حدثنا معمر عن همام بن منبه، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

بمثله.

أحاديث ذات صلة