أكثروا من ذِكْرِ هاذمِ اللذَّاتِ: الموتُ

بيانات التخريج:

أخرجه الترمذي (2307 )، والنسائي (4/ 4)، وابن ماجه (4258). مع اختلاف يسير عندهم

أكثروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : الألباني المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 1823 خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح التخريج : أخرجه الترمذي (2307 )، والنسائي (4/ 4)، وابن ماجه (4258) مع اختلاف يسير عنده.

تَذكُّرُ الموتِ والآخرةِ مِن البواعثِ الحقيقيَّةِ على تَحسينِ الصِّلةِ بين العبدِ وربِّه، وإزالة شواغلِ الدُّنيا مِن الفِكرِ والعقلِ.

...

وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أكثِروا ذِكْرَ هاذِمِ"، أي: قاطِعِ "اللَّذَّاتِ"، أي: الشَّهواتِ العاجلةِ، "يَعني الموتَ"، أي: إنَّ الموتَ هو سَببٌ يمنَعُ المتوغِّلَ في الشَّهواتِ والمعاصي الاستمرارَ في ذلك، وذِكرُه والوقوفُ على حقيقتِه يُعدِّلُ مسارَ هذا العاصي إلى الزِّيادةِ في أفعالِ الجنَّة، والابتعادِ عن كلِّ ما يُقرِّبُ مِن النَّارِ، كما يُنبِّهُ على عدمِ تركِ النَّفسِ لمشاغِلِ الدُّنيا

[سنن الترمذي] (4/ 553) ‌2307- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكثروا ذكر هاذم اللذات)) يعني الموت وفي الباب عن أبي سعيد: ((هذا حديث حسن غريب))

[سنن النسائي] (4/ 4) 1824- أخبرنا الحسين بن حريث، قال: أنبأنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، ح وأخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا يزيد، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكثروا ذكر هاذم اللذات))،

[سنن ابن ماجه] (2/ 1422 ) ‌4258- حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أكثروا ذكر هادم اللذات))، يعني الموت