الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على ما ملكت أيمانُكم أو ذي علَّةٍ

الدلالات الموضوعية:# جمعة - من لا تجب عليه الجمعة# صلاة الجماعة والإمامة - من يمنع من حضور الجماعة# جمعة - فرض الجمعة# جمعة - من تصح منه الجمعة ولا تجب عليه# جمعة - على من تجب
المصدر: مجمع الزوائد
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الهيثمي، فيه] أبو البلاد قال أبو حاتم‏ ‏ لا يحتج به‏ ‏
الحكم:فيه] أبو البلاد قال أبو حاتم‏ ‏ لا يحتج به‏ ‏، [فيه] أبو البلاد قال أبو حاتم لا يحتج به

بيانات التخريج:

أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4320 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5636 )غير متوفر: التخريج

الأصول والأحكام

[معرفة الصحابة لأبي نعيم] (3/ 1713) :

‌4320 - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا أسيد بن زيد، ثنا جابر بن السري، عن أبي، عن ابن عمر ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: الجمعة واجبة إلا على ما ملكت أيمانكم

السنن الكبرى - البيهقي (3/ 262 ط العلمية) :

5636 - ومنها ما أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد، أنبأ أبو جعفر الرزاز، ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، ثنا أسيد بن زيد، ثنا خلف بن السري، عن أبي البلاد، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌الجمعة ‌واجبة إلا على ما ملكت أيمانكم، أو ذي علة "

أحاديث ذات صلة