- إذا قامَ أحدُكُم منَ اللَّيلِ، فليستَفتِحْ صلاتَهُ برَكْعتينِ خفيفتينِ

بيانات التخريج:

أخرجه أبو داود (1323) باختلاف يسير، وأحمد (7734)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (2562)

إذا قامَ أحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلْيَفْتَتِحْ صَلاتَهُ برَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ.

الراوي : أبو هريرة المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 768 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : من أفراد مسلم على البخاري قيامُ اللَّيلِ شَرَفُ المؤمنِ، وفضْلُهُ عَظيمٌ، وهو أفضلُ الصَّلاةِ بعْدَ الفَريضةِ، وقدْ رغَّب فيه الشَّرعُ الحَنيفُ، وبيَّن عَظيمَ أجرِه وكثيرَ فَضلِه.

وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شيئًا مِن فِقهِ قِيامِ اللَّيلِ، فيُخبِرُ أنَّه إذا أراد أحدٌ أنْ يُصلِّيَ مِنَ اللَّيلِ، فَلْيَبْدَأْ صَلاةَ قِيامِهِ برَكْعَتَينِ خَفِيفَتَينِ؛ وذلك لكسْرِ شَهوةِ النَّومِ، والخفيفةُ أنسَبُ لدَفعِها؛ لتَعاقُبِ الحرَكاتِ فيها، كما أنَّه إنْ أطالَها في أوَّلِ الأمرِ ثَقُلَتْ على جِسمِهِ، فلرُبَّما لَجَأَ إلى تَقليلِ رَكَعاتِهِ في لَيْلِهِ؛ نظَرًا لِمَا أصابَهُ مِنْ ثِقَلٍ؛ ولكنَّه إنْ تَدرَّج في الإطالةِ فلرُبَّما نَشِطَ، وَرَغِبَ في الزِّيَادةِ والإطالةِ بعْدَ هذا التَّدرُّجِ؛ فإنَّه قدْ أَعَدَّ الجسمَ ونشَّطه بهاتَينِ الرَّكعتَيْنِ، وقيل: إنَّ في استفتاحِ صَلاةِ اللَّيلِ برَكعتينِ خَفيفتَينِ المُبادَرةَ إلى حلِّ عُقَدِ الشَّيطانِ الَّتي يَعقِدُها على رأْسِ الإنسانِ إذا نام، ويكونُ تمامُ حِلِّ هذه العُقَدِ بتَمامِ الصَّلاةِ.

سنن أبي داود (1/ 422) 1323- حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا سليمان بن حيان عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال

: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين))

قال أبو داود روى هذا الحديث حماد بن سلمة وزهير بن معاوية وجماعة عن هشام عن محمد أوقفوه على أبي هريرة.

[مسند أحمد - قرطبة] (2/ 278) 7734- حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا هشام عن محمد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إذا قام أحدكم من الليل فليستفتح صلاته بركعتين خفيفتين

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2/ 77) 2562- عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا قام أحدكم من الليل فليستفتح صلاته بركعتين خفيفتين)) قال هشام: فكان محمد يقرأ في الأولى منهما: {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة} [البقرة: 254] إلى {خالدون} [البقرة: 257]، وفي الآخرة: {لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير}، إلى آخر السورة